引用老子兩旬話，反轉來罵人，老子說“虛其心，　實其腹”，念頭空了是虛其心；實其腹，氣就會迴轉來，氣　住脈停了嘛。所以禪宗祖師罵人是隱語，“空腹高心”是氣　也沒有住，思想就在腦子裡轉，妄念停不了；氣在上面，妄　念沉不下來，所以就睡不著。失眠就是因為氣在上面，不是　血壓高，不是血在上面，血壓可能還低呢！血壓跟氣兩個又　是兩路走法。所以這個時候假設虛其心，實其腹，那就是老　子所講的“虛極靜篤”，禪宗講的“悟道”。道家沒有講你悟　不悟，道家用“神明自生”，就是佛悟的境界，你的智慧不　曉得哪裡來，是自然而至。所以先見之明都會有，是我們自　性本來有的靈光現前。

他說這個就是“即一刻中真晦朔也”，古代一個時辰等　於現在兩個鐘頭，分三刻。換句話說，四十分鐘當中，你真　到了這個境界，就是快要還丹了，長生不老之藥的境界，你　懂得了，你拿到了。所以大家想百日築基，築個什麼基啊？　有人說一百天不漏精，那麼有人兩三年都不漏，你說他成道　了嗎？把他解剖來看，他有什麼丹在裡頭？大概中間有些小　瘤子，長些結石，那不是丹，不是那個東西，如果不曉得化　掉，還很嚴重啊！這個是秘密裡頭的秘密，都在這個書裡，　諸位未來的大神仙，自己好好去參想吧！不過你們成功了不　要忘記我，要來度度我啊！

神歸氣｜穴坎離文　隔陰多半會迷　神不迷身混沌　自身陰陽文　真種是什麼

上次講到坎離還丹的問題，所謂還丹就是如何把本有的　修回來。什麼叫坎離交？就是小周天，講月亮的出沒，所謂　周天就是一個週期，一個旋轉。每個月初就是朔，月底　是晦。

神歸氣｜穴坎商文

“故曰，晦朔之間，合符行中。造化之日月，以魂魄相　包。吾身之日月，以精光相感。當神歸炁｜穴之時，不睹不　聞，無天無地，璇璣一時停輪，復返混沌，再人鴻濛。即此　混混沌沌之中，真陰真陽，自相配合。故曰，混沌鴻濛，牝　牡相從。”　“晦朔之間，合符行中”是《參同契》原文，頭尾　各兩句都是原文。中間討論到“造化之日月”，這個造化就　是天地，太陽和月亮代表兩個偉大的精神，太陽代表陽魂，　月亮古代稱為月魄。一個魂一個魄，魄是借這個魂而發光　的，天地的日月“以魂魄相包”，我們本身也是一樣，我們　的這個生命，不是指身體，身體同生命觀念應該分開。“吾　身之日月，以精光相感”，身體的日月就是精跟神光。精是　指精力，是說身體各方面都很健康；光就是指神光充足，並

不是頭頂上開著電燈，而是說人的神氣、頭腦、思想都很靈　飛。　敏；精和神光相感，是說兩個合一了。 ；^丨

下面講得很明顯，說明什麼是坎離交，“當神歸炁｜穴之　I　時”，神回到炁｜穴去了，有形的炁｜穴在丹田，標準的地方就　是肚臍之下，蔭毛之上，以自己的身體做標準，因為每人高　矮胖瘦尺度不同。神如何歸炁｜穴呢？在道家的說法就多了，　各宗各派因這句話產生了各種修煉的方法。有些修道的人，　一坐起來就想把頭放到肚子裡去，你想想看這個做得到嗎？　還有一種神歸炁｜穴，打坐的時候假想把頭拿下來，放到肚子　裡去。當時他們都很秘密的，搞得神奇古怪，有什麼引證　師、引禮師、點傳師，也是這一套，是中國流行的，包括青　幫、紅幫都是那麼搞的。有很多方法似乎都很神奇，一學會　了發現非常可笑。這個修法哪裡來的呢？是佛的《禪秘要　法》裡頭白骨觀來的。佛傳的有三十幾種方法，有一種觀想　把頭骨放人髖骨，後來道家就把它拿來叫“神歸炁｜穴”。還　有好多，我要是報告出來，你們年輕人聽了都不知哪個對。　我們知道身體下面部位是有形的炁｜穴，修武術的，譬如　說少林武當等，都曉得那叫氣海。我們以前學武，學之前老　師告訴我們，要是跟人對打，氣海那個｜穴道不能打，會打死　人的。正統的神歸炁海不一定是有形，但是有形的氣海連帶　起作用。什麼叫神歸炁海呢？就是無念！所謂“六根大定，　收視反聽”，原則就是兩句話，實際方法也在內。不聽外面　的聲音，眼睛也不向外看，直到前面光及影像沒有了，就凝　定下來。凝定到極點，有一點氣住，呼吸停止的現象。要是　說人修到入定時就是完全氣住了，那是絕對不可能的！只能

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說他的呼吸緩慢，間隔拉得很長很長。

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一個入定的人，他的心電圖很平的，很久才輕微地動一　下，但不