理就是說水火要均平，如何能使水火均平？就是　動與靜之間“交濟為用”，這四個字很難辦了。人這個生命　很難弄，有時我們心想靜，身體不能靜，身體精神很強化，　不想休息。有時候我們身體疲勞極了，尤其是打麻將，一邊　打呵欠一邊硬捨不得，頭已經昏啦，還是要打，因為心不肯　休息。這兩個都把人拉住了。做事業的人一樣，做生意的做　官的，老兄該退休啦！我早就想退休，不過還有幾個月，還　有幾件事做完了來，就像麻將桌上那樣死打，是同樣的道　理。這個是水火不能均平，你要把身心拉平均，難啦！這個　要自己體會、自己檢查了。

人有時是氣旺血不夠，有些人你看活得很健康，實際上　他已經很衰敗了。有人雖然血壓低貧血，他生命活力強得　很，那是靠他的氣。以道家的醫學來講，有些人看似健康，　氣已經衰敗了，氣血兩樣能夠拉平均也很難。再進一步呢，　心念，這個思想念頭，動靜之間拉到平均，也是很難。這些　在道家都屬於火候，沒有固定的方法，你看清楚了才可以修　道，可以隨意地把水火相交，相交以後就產生新的生命。這　是說“交濟為用”。

不可偏詢一邊

下面就吩咐我們修道做工夫，偏一點都不行。有時你說　這一次坐得很好，這幾天心境很寧靜，好哇好娃，你太偏向　寧靜也糟了！馬上下一步就出問題。所以“一或偏勝，便致　薄蝕為災”。有時生理蓋過了心理，有時心理的精神健旺不　能停止，年輕人想修道，心理上那個火氣滅不掉，有時生理　上作用使他沒有辦法。“世上無如人慾險，幾人到此誤平　�