譬如過去的殺菌最厲害的西藥六〇　六，就是砒霜提煉的。我請研究外丹的人多注意一下西藥的　發展，每年新的藥品出來，舊的藥品往往淘汰了，科學的進　步是如此。但不管中西藥，用慣就失效了，再用就治不好病　了，新藥下去很快就治好病，五金八石，化學藥品也有　功勞。

4嗨

“呼吸相含育，停息為夫婦”，男女結合，彼此的呼吸也　配合。“含育”是指收進來孕育，在身體內產生另外一個生　命，不要再經過孃胎了。你看這個裡頭包含了多少東西！這　就是道家。所以當年我們讀道書，又喜歡又痛苦，又沉迷又　好奇，七七八八、三三五五、天干地支、子午卯酉，弄得昏

頭漲腦。後來瞭解，人家沒有錯，只是我們看不懂而已。

我們現在把朱雲陽祖師的註解，接著研究一下，多花一　點時間，會得到益處的。“此節言水火二用，必歸於中土　也。”先說水，那是身上的元氣，你真定了以後，口水就來　了，不是從口腔來，硬是感覺從腦的中心滴下來，那個口水　是清香有甜味的，叫做玉液還丹，不同層次的還有金液還　丹，講過很多次了。當然有些人講話口水都噴出來，那是病　態。玉液還丹這個水液從哪裡來？從火而來！你本身下元的　真陽之氣上升了，濁氣下降，清氣上升，打通了上部氣脈，　腦下垂體的荷爾蒙分泌，才會有玉液還丹的現象。所以打坐　頭要正，頭不正會把腦下垂體氣脈壓住，看書也搞得肩膀疼　痛，眼睛也近視了。所以我教你們青年人，讀書絕不要低　頭。關老爺看兵書，一定把書拿到眼睛螅�榷粒�吶率擲垡弧〉慊故且�庋�痢６鐐炅聳楹仙戲藕茫�判菹⑺�醯��換帷∧帽臼樘稍詿採希�嶙叛劬θタ矗�腔共槐涑啥芳ρ郟�魃�'　眼鏡嗎？！讀書嘛，手要洗乾淨，所以你看我這個手帕，每　個桌子上都有，我要讀書以前一定擦手。不管什麼書，書寫　出來都很不容易，所以值得尊敬，每本書讀完了都保持乾乾　淨淨。書帶到廁所去，這個習慣很有問題，你們要注意一　下，這也是代表文化的水準。

人體的荷爾蒙很多種，多從腦下垂體來，對生命很重　要，是真正道家所講的精。至於精蟲卵髒的那個精，是次　要，如果把它當成煉精化炁的那個精，就大錯特錯了。再說　火是什麼呢？就是佛家講四加行的“得煖”，密宗叫“拙　火”。不能修到得煖，精水就不能下降。修密宗的人，只講

拙火的重要，卻不大注意水火既濟水的部分。這個裡頭問題　1　多了，可惜我也沒有辦法開這樣一個學院，真要開這樣一個　劉　學院，你們寫論文就不能只靠讀書了，要做工夫才寫得　1

出來。

現在講“水火二用”，互相為用，當然是水在上，火在　下才對。修道的人，頭腦一定是清涼的。頭腦熱昏了，滿面　紅光，就有問題要注意了。虛火在上不能下降，臉帶桃花　色，那是病啊！有些修道修得肚子又大，臉又紅，問題很　大，很有可能虛火上升。虛火在中醫叫“相火”，所以中醫　有時候說“相火遊行”，其中包括很多。相火不是真火，真　火是主體的火，是陽火；相火屬於陰火，相火就是發炎。中　醫講肝臟的“相火遊行”，就是肝臟發炎了。

“水火二用，必歸於中土也”，中土就是剛才講的真意。　一念不生的時候，濁氣下降，清氣上升，頭頂清涼，那個清　涼口水下來。清涼到什麼程度？夏天剃了光頭，用溫水頭上　一淋，然後風一吹，好舒服啊！連皇帝都不願意當了，佛家　講這是輕安以前的現象。這個頭頂清涼，玉液還不能還丹　哦！要得煖才行，骨節都軟化了。“必歸於中土也”，必須一　念不生才能得煖。所以說，道家工夫絕對不簡單的。

“蓋丹道妙用，無過水火”，想修長生不過是“水火妙　用，不離戊己”，戊己屬土，也屬中宮，有形的戊己，在中　宮就是脾胃；無形的戊己，是一念不生。中宮的氣滿時，你　不吃飯沒有關係了，工夫到了，吃了東西也要消化一下，雖　然很快可以消化解決，不過總是麻煩。所以，“不離戊己”　是說中宮的重要。

“大約舉一即兼兩，舉兩即兼三，會三乃歸一”，所以提　到佛家的話，一念不生處，一定身心性命歸一。佛家的顯教　跟密宗爭吵，密宗認為氣脈要通了才能悟道；淨土、禪宗不　談這套氣脈，認為四大假合之身說什麼氣脈！那是外道。我　們看到很多法師們的著作，都在罵，像我們這些沒得道的　人，看看只好笑笑。大家罵過來罵過去，反正都沒有真得　道，得了　“罵道”有什麼用呢？結果自己學道都在生病，還