的有點爛糊了，還有點淡，果然理論與實踐是兩碼事。

見胤禩總是在挑排骨，我也挑了一塊放到嘴裡，“呸呸呸！”這是什麼味，又鹹又酸，啊啊啊啊啊，我記起來了，當時糖放在鹽一邊，手忙腳亂中我肯定是放錯了。

看向胤禩，他仍舊面不改色夾著一塊慢條斯理地吃著，彷彿那不是放錯了調料的酸鹹排骨，而是什麼珍饈佳餚。

“這麼難吃，別吃了。”我慚愧地看向他。真丟人。

“我吃著好。”他嚥下口中食物，喝了口茶，“不知道以後有沒有機會天天吃到你煮的飯。”

無法面對他殷切的目光，我別開眼，“我不能跟你回去。”

他伸出手，輕輕擦去我唇邊的肉汁，“是不能？還是不想？”他嘆了一口氣，“既然你不願意，我也不勉強你。”

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“你真的要搬出去？”

“嗯，畢竟這裡是皇子府邸，住在這裡不是很方便。平日裡不知道多少隻眼睛盯著這裡呢！而且我要看顧生意，天天進進出出的，畢竟不大好。胤禩的那處宅子離食為天挺近，我去看過了，清幽極了。”

珂玥一臉不捨地扯著我的袖子，“可我捨不得你。有你陪我在這裡作伴，我這日子也有意思多了。不然真真是無聊透頂。”

我好笑地看著她撅起的嘴，“又不是現在要搬，開了春才搬出去。你現在扯住我幹什麼？再說，就是搬出去了，你也可以常過去找我。”

珂玥轉著眼珠子想了想，還是不樂意，“總歸是不如你住在這裡的時候找你方便。”

“什麼方便不方便的。你府裡有馬車，有轎子，難不成還用你自己走路不成。那地方離你這裡也不遠，你得了空去找我就是。”

珂玥這才鬆開我那已經被揪得皺巴巴的袖子，“也是，反正我是要常常去鬧你的。你跑哪裡去都是躲不了我的。”

接下來的日子，除了忙店裡的事，就抽空去佈置我的新家。胤禩什麼都依著我，院子裡的一草一木，屋裡的一桌一椅，無一不是按著我的心意來佈置。胤禟也把全國各地運來的各式珍奇古玩通通往我屋裡塞。

這段日子，珂玥跟著我東奔西跑佈置新屋，居然上了癮，直嚷嚷著也要弄個屋子住在外面。

弄得胤禟頭痛不已。

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臘月初八

都知道臘八節，但很少有人知道臘八節的來歷。

相傳，在古印度北部，即今天的尼泊爾南部，迦毗羅衛國有個淨飯王，他有個兒子叫喬答摩？悉達多，年輕時就痛感人世生、老、病、死的各種苦惱，發覺社會生活徒勞無益，並對婆羅門教的神權極為不滿，於是，在他29歲那年，合棄王族的豪華生活，出家修道，學練瑜珈，苦行6年，大約在公元前525年，一天，他在佛陀伽耶一株菩提樹下，徹悟成道，並創立了佛教。史傳，這一天正是中國的農曆十二月初八日，由於他是釋迦族人，後來佛教徒們尊稱他是釋迦牟尼，也即是釋迦族聖人的意思。

據說在釋迦牟尼成佛之前，曾經修苦行多年，餓得骨瘦如柴，決定不再苦行。這時遇見一個牧女，送他乳糜食用。他吃了乳糜，恢復了體力，便端坐在菩提樹下入定，於十二月八日成道。夏曆以十二月為臘月，所以十二月八日稱作臘八。

中國漢族地區，將這一天作為釋迦牟尼的成道日，於是臘八成了佛教節日。佛教傳入我國後，各地興建寺院，煮粥敬佛的活動也隨之盛行起來，尤其是到了臘月初八，祭祀釋迦牟尼修行成道之日，各寺院都要舉行誦經，並效法佛成道前牧女獻乳糜的傳說故事，用香谷和果實等，造粥供佛，名為臘八粥。這便是臘八粥的來歷。

《百丈清規》說：“臘月八日，恭遇本師釋迦如來大和尚成道之辰，率比丘眾，嚴備香花燈燭茶果珍羞，以申供養。”據說有的寺院於臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、慄、棗、果仁等材　料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以後可以得到佛祖的保佑，　所以窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩云：“今朝佛粥更相饋，　反覺江村節物新。”據說杭州名剎天寧寺內有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬乾，積一年的餘糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱為“福壽粥”“福德粥”意思是說吃了以後可以增福增壽。

聽念巧說昨晚上廚房就一直在忙碌，洗米、泡果、撥皮、去核、精揀。然後在半