在明教帳下，說不定還都給朱元璋給收了去，而打仗固然極是厲害，但是問題在於，陳某人會投在他帳下效力麼？便算是他主動投效，你又敢大用麼？

現在的問題，就在於，沒有一個可用的將領，來真正地為他練一支虎狼之師。像羅貫中雖說進益良多，漸趨大成，但相對於天才般的名將徐達，或許仍是太嫩。

想到這裡，青書頭疼不已，思慮良久，只得親自操刀上陣。

連續數夜，苦讀《武穆遺書》，卻越讀越苦惱。像郭靖那般，有現成的精兵悍卒，用的得當，自然便攻無不克。青書的問題，正在於沒有那樣的軍隊戰力。

兵者，風火山林而已。這四字，足以概括一支精卒的必備素質。但難就難在，你如何去讓他迅疾如風，侵略如火？

嶽武穆舉了幾個例子，如秦之勳爵，按軍功累升，乃是一等一的上策。但是，現在這種連飯都吃不飽的日子裡，勳爵算根毛！何況，爵位一事，唯有皇帝說了算，青書還不想這麼快就成為眾矢之的。

既然如此，那便以糧食作為獎勵吧。

“從今以後，凡作戰英勇，斬敵一人者，發糧兩石；斬敵五人者，發糧十五石；斬敵十人以上者，發糧三十石。”這一條令訓雖已定下，但卻未說出，只等初經戰陣，便頒佈下去，在這缺糧少食地年代，銀錢對於最為底層的民眾，吸引力絕沒有糧食大。

第兩百零九章　…　招賢

著各商鋪閒錢都給兌換了糧食，又從中州大地各處運糧而來，卻未直接囤積在龍城之內，只在各處設立太倉，引糧而入，何止百十餘倉？饒是如此，運過來的糧食，還不到他資產之十

羅貫中頗為不解，問他為何不將糧食直接囤入城中，也保險一些。

青書卻笑著解釋。

這般作為，其因有二。第一點便在於，若都囤在一處，為敵人所知，一炬足以令辛苦東流，分而設之，首尾呼應，卻是難以各個擊破。

第二點原因，卻是防“飽暖思淫慾”之於未然。凡事生於憂患而死於安樂，這些未經戰陣計程車兵若知曉有著吃不完的糧食，哪裡還會認認真真的去訓練？領個軍餉吃喝玩樂，豈不快哉？故而依青書算計，這口糧之事，原是防範未然，以免遠水難救近火，但卻須得瞞著眾軍卒士兵。若是光明正大的運進城來，鬧得人盡皆知，豈非不美？

解決了口糧問題，青書便著手於第二個步驟：訓練。

如何去訓練，翻過數遍《武穆遺書》，他默想著自己零零碎碎知曉的後世練兵方法，半日時光忽忽而過，他頗為無奈的發現，對於這方面的知識，他實在是少的可憐。

輕嘆一聲，他站起身來。初冬的陽光柔和異常，微微枯黃著泛霜的竹葉上，晶瑩一片。青書深吸一口氣。心中暗道：“往日不同今時，後世地方法，於現在的形勢未必有用。我還是靜下心來，鑽研《武穆遺書》的好。”

而後苦讀《武穆遺書》數日，忽有所感，悟出一套精奧至極地槍法來，卻是岳飛當年縱橫天下的瀝泉槍法，錄完一冊槍譜，贈與楊汐晴後，餘興未消。故擷古今簡易刀兵之法，覺軍中酷烈殺伐之氣，新創一拳，凡三招七式，觀之即會，一目瞭然。

三招者，大鵬扶搖，疾風板蕩，直搗黃龍。簡簡單單，卻又蘊了武穆槍法奧義於其中。可說暗藏精妙。

七式者，扎馬式，騎龍式，下勾式，開空式，中平式，退步式，橫掃式。卻是仿太極十三勢所創：扎馬者，顧名思義，穩固下盤之用；騎龍者。由武當拳術“倒騎龍”化出，亦含“回馬槍”的意蘊，凌厲酷烈；至於下勾、開空二者，招架之術。俯身下勾，開闢空當，以為格擋；而中平者，中正平和，堂堂正正，直直擊出，取自太祖長拳之韻；退步者，大步退後。避其鋒芒。覷機反擊；橫掃者，橫掄兵刃。蕩盡賊寇也。這一式實乃同歸於盡之法，威力甚大，非絕境不得妄動，以免傷著同伴。

將這七式傳下去，亦頒佈了一系列令喻。諸如“一擊鼓而起，三擊鼓而集，五擊鼓而齊”“不得滋擾百姓，閒時須助以生計”“酗酒者斬，擾民者斬，強姦者斬，投敵者吾生取其頭顱！”

令喻一下，軍風頓時一肅，此為威也。一月期至，銀錢發放，士兵眉開眼笑，此為恩也。恩威並施，如何不讓三軍既敬且畏，努力訓練？

而於此同時，羅貫中依《武穆遺書》所載，練陣七日，終成“玄天二十四陣”，端的是犀利無雙。而後出兵龍城，兩日之內，連克蘇州、無錫、嘉興、杭州四地，數戰皆捷，戰至如今，傷亡卻不過兩百之數，一