球這樣的運動，是因為他曉得人體學和心理學。

開始的時候，信的人還少，手藝不過傳，幾多匠人都是這樣的，普通蒼生不懂手藝，可卻明白其中的事理。可隨著那些題目一個個被講解出來之後，漸漸有人開竅了，滑輪、槓桿、齒輪這些工具，確實正在被珍寶齋應用在各個領域上。

珍寶齋的施工雖然都是保密的，不過那都是為了人員平安，而不是為了保密技術。除核心技術，對其他的技術，謝宏絲毫也不吝嗇，因此，只要有心觀察的人，將自己在候德坊聽到的和珍寶齋的產品或者工程相印證，很快就得出了結論。

謝大人沒有騙人，如果掌握了那門叫格物的學問，就算比不上謝大人的天縱之才，可學到的技藝也足以讓自己出人頭地了。

隨著越來越多的人領悟到了這個事理，珍寶齋終於有了動作，那就是建學校！

學校在明朝不是什麼新鮮工具，品級高的有國子監，低的有鄉塾、sī塾，雅緻點的有各類書院，都是教學生的處所，教授的知識也都差不多，都是以儒家為主的經史學問。

教授其他的不是沒有，如律法、算學等明經科目也有處所教，可願意學的人少，教的處所也不多，不過是在各地州府的官學中，才有開設罷了。

這個想法是謝宏在添香的那天晚上想到的，不過緣由就要追溯到更早了。

軍器司開始運作後，謝宏就發現了，工匠們的手藝多半都很是精湛，可卻沒幾個能說清楚門道的，更別提形成理論了。光是總結不出來經驗倒沒什麼，可沒有總結歸納，就沒有立異。

軍器司傍邊除冶煉技術和火藥技術，別離有董平和曾錚，不需要謝宏參合，其他的技術，從設計到開發施行，全得謝宏一把抓，短時間沒問題，時間長了，他一個人也忙不過，更沒法推動技術進步。

他不過是一個手工藝者罷了，不是全知全能神仙，對後世的技術，多半都是隻知道個皮毛罷了，單憑他自己，是沒體例推動技術進步的。

因此，謝宏就有了把一些基礎知識傳播出去的念頭，比及那天晚上給兩個女孩講解物理知識的時候，他更是最終確認了自己的這個想法。

正德在經筵結束的時候說的最後一句話，更是給力，正德說那話的本意固然是給朝臣們設下個阻礙，讓只要他們突破不了謝宏，就沒體例再提經筵的事，可他這樣一說，卻讓謝宏看到了辦學的契機。

謝宏固然知道士大夫們不會聽自己講經筵，可有了正德這麼一句話，朝臣們又沒有就地否決，那他自然就可以順著杆子往上爬，設立學堂講學了。朝臣們要是否決，他也可以用這個藉口去堵對方的嘴。

除推廣自然科學知識之外，那三千餘宣府子弟的文化修養，謝宏也想抓一抓。知識能帶來的是人的是非觀念，眼下那些少年雖然對正德狂熱的擁戴，對自己也是真心景仰，可人是會變的，光靠一時的jī情是不克不及包管天長地久，必須得讓他們有相應的觀念才行。

謝宏也不籌算教出一群秀才舉人來，只不過要讓他們可以識字，懂什麼叫忠君愛國，捍衛家園，這樣才能把他們的忠誠鞏固下來，不至於受到外來的yuhu，呈現叛徒什麼的，算是個未雨綢繆吧。

謝宏的這個決定，在京城jī起了極大的反應。

士人自然還是要罵的，一個只有秀才功名的人，居然敢開舍講學，實在是太不知廉恥了。朝臣們雖然剛栽過一個大跟頭，欠好出頭，可民間計程車子也是很多的，這些人紛繁寫文章作詩詞，極盡嘲諷之事，若不是顧忌番子兇猛，他們甚至有心去南鎮撫司抗議。

相對士人們整齊劃一的反應，蒼生們的感覺就複雜多了。

謝宏推行臺球的時候，人們趨之若鶩，可大多都是報著碰運氣的僥倖心理去的，究竟�結果能夠靠一項遊戲親近天子的，也就是一年一兩個人，除本領也是要運氣的。好在是玩檯球花費不算太大，自己又是樂趣十足，所以大夥兒也不吝於湊個熱鬧。

等棒球出臺的時候，動心的人就更多了，因為名額多啊！皇上可是自己組了隊的，雖然不是每次角逐城市呈現，可在甲子園的主場，皇上可是著實出過幾次場的，投球技術那叫一個厲害，安打率更是冠絕群雄。

只是棒球只招收少年，卻是讓很多人投效無門了，大夥兒雖然理解，心中卻是不無嘆息的。

如今的這個學校，雖然沒有天子門生之類的光環了，也不是遊戲，想來也沒什麼樂趣，不屑的，痛斥的人雖多，可動心的人卻也是更多了。

與前