練的戰鬥部隊往往人數不多，但是這一階段作戰當中，他們帶給“非發”的損失甚至超過了前面許多規模巨大的戰役。不過可以確信這種無意義的戰鬥不會持續太久，“非發”的龐大力量比起這些多則千把人，少則數十人的武裝，擁有太多的優勢。

不再因為沒有參加過實戰而懊惱，在印度洋海戰中“非發”空軍擊沉了兩艘美國驅逐艦，為這支年輕的空軍創造了一個好的開端，可謂戰功顯赫。目前這支表現不俗的空軍接受了支援地面戰鬥的任務，他們不惜用一枚造價過百萬的空對地導彈擊毀一輛隱蔽在叢林中的裝甲車。儘管這種做法對於經濟不寬裕的“非發”顯得十分奢侈，但張治國仍然贊成他們這樣做，理由只有一個，張治國說“戰爭結束了，我要讓每一個士兵安全的回家！”

無論張治國說出這句話的初衷是什麼，他作為一個成功軍事領袖的光輝形象樹立起來了，士兵們願意追隨這樣一位具有強烈人格魅力的領袖去作戰。正如二戰中美國最優秀的海軍將領是斯普魯恩斯，而美國海軍士兵最熱愛的海軍將領卻是被稱為“公牛”的哈爾西一樣，士兵們曾經說“我們願意和公牛一塊下地獄！”現在這些“非發”武裝力量計程車兵一樣願意高喊追隨張治國去下地獄，雖然張治國本人也許不樂意去地獄觀光旅行。

西非國家縱橫交錯的河流成為裝甲部隊發揮作用的巨大屏障，所以那些不可一世的鋼鐵巨獸一律老老實實沿著撒哈拉以南地區與熱帶雨林之間適宜裝甲部隊機動的草原地帶迂迴到後方，連續攻陷了西非的幾內亞、塞內加爾等國，在戰略方向上協助步兵部隊完成了對西非共同體殘餘武裝力量形成三面合圍的態勢。

解決西非國家看來只是一個時間問題了，更棘手的是那些撒哈拉沙漠北方的“阿拉伯聯盟國家”。廣義上講，北非基本是被認為不屬於黑非洲的一部分，因為北非的居民主要是白種人，而且這些國家信仰伊斯蘭教的傳統根深蒂固，打下來容易，想平安的統治這裡就難了。

但是“非發”不能不佔領北非，首先是基於安全考慮，沒有一個足夠的戰略縱深，長久的和平是難以期待的。其次，北非的石油資源十分豐富，而南部非洲能源類的礦藏有限，不論是煤炭、天然氣還是有“工業血液”之稱的石油蘊藏都不豐富，整體衡量之下能源產品的產出僅僅能夠在目前生產生活水準上維持一個基本的消費平衡。考慮到美國和歐洲的大石油巨頭對於世界能源產品的控制力度，讓“非發”貿然放棄北非絕對是一個餿主意。

棄之不可，留之有害！北非問題困擾了杜言修和章嵐，現在還在繼續困擾張治國。最後還是“神聖印加帝國”的做法啟發了張治國，他向北非國家派出特使，提出了建立一個統一的“非洲聯盟”的宏偉計劃，自然這個“非洲聯盟”的主體必須是代表大多數非洲人的“非發”。

張治國除了許諾宗教信仰自由、聯盟各國地位平等和聯盟內部各地區間優先共享自然資源，聯盟提供集體安全保護之外，同時他在信中暗示北非國家的首腦們，如果他們不能接受這樣一個和平的協議解決未來統一非洲框架下的北非地位問題，那麼“非發”的上千輛鋼鐵戰車正等在撒哈拉沙漠的南端，他們揮師北進需要不了多少時間。

生存還是毀滅，這是一個問題！

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正文第一百五十二章

“下月初九鄙派策立掌門大典，敬請閣下到時不吝光臨，鄙派亦感無上容光，請萬勿推辭。。。。。。”

安坐家中的杜言修意外地收到自蒙佼佼處轉來的一份請貼，正是齊雲昔日仇家高飛所投入的“蠱毒門”所發。前次雪峰山尋寶一行，“博羅上人”千辛萬苦的尋找終歸有了回報，那一部上古仙人遺留的仙典“紫陽東山經外篇”被“博羅上人”收入囊中。不過在尋寶的過程中，“博羅上人”與人發生衝突受了重傷，如今眼看命不久矣，因此特地傳書天下修真將掌門之位傳於最後的入室弟子高飛。

自從太白山華夏修真大會以後，加上前往“極光宗”治病救人的事蹟開始流傳，華夏修真的圈子裡面也漸漸有人記得世上還有杜言修這樣一號人物，所以“蠱毒門”下請貼的時候也沒忘記給小有名氣的杜言修發一張。

依照師門低調行事的慣例，杜言修是很少參與此類活動的，畢竟目下“逸風宗”的人丁稀少，而仇家則顯得愈發勢大，萬一大家正面撞上，勢單力孤的杜言修很難討到便宜。不過這一次蒙佼佼也要代表自己的師門前去觀禮，她自然十分賣力地邀請杜言修同往。思量再三，杜言修點頭應允