很自覺地繳獲歸公，統一分配，這是西軍一個與眾不同的地方。（制曰：完成後歸營時軍人不許有私人物品，由軍官檢查，再由軍法官抽撿，找到的

要是做不到一切行動聽指揮，繳獲歸公的話，則這支軍隊的紀律性也就可想而知了！

話是王爺韋所言，他的軍隊做到了，從此他的指揮是如臂使指，戰鬥力超強！

沿著各處街道逐屋進入，殺人放火，遇到緊閉的房門那就破門而進，見到男人就殺，不管是否帶了武器。

抵抗的人越來越少，正方便行事。

他們見到前面街道上有一處豪宅，高大的石屋，漂亮的拱廊，還自帶小花園！

軍人們的目光幽幽象餓狼，那裡一定是有錢人的地方，衝進去！

有人用了一根狼牙棒，衝著門上狠搗幾下，堅固的木門立成木條，軍士們一擁而進。

卻看到一大群人，為首一個大胖子，戰戰兢兢地高舉起裝有七個菩薩神像的神龕。

啊，有人集齊了“七龍珠”，可以召喚神龍！

第八一四節　西征新態勢

對大食國的戰爭，一定程度上還是場宗教戰爭。

奪取其地還不行，還要爭取民心，將他們的宗教信仰轉向東方的佛道兩教。

道教是東方本土教，只要是正宗唐人，受過多年的傳統教育還有民俗的薰陶，還是很容易理解“道”是什麼。

最簡單的一個例子，春節前大家都要敬灶神，因此唐人用飴糖供奉灶神，是讓他老人家甜甜嘴，光說好話。

而灶神，就是道教的神靈啊，敬灶神，就接觸到道的意思。

但對於新加入的民眾來說，道教還是有點水土不服，反倒是佛教大顯身手。

因此根據需要，韋秒變自己成為大勢至菩薩的化身下凡，廣為宣傳大勢至菩薩順帶宣傳佛教。

信眾主要是他手下那些吃公家飯的，再有新歸附的民眾。

其實就是用大勢至菩薩替代大食人所信奉的神，這場戰爭的艱苦性不下於打下大食國國土。

民眾需要信仰，那就給他們信仰！

為了宣傳大勢至菩薩的信仰，韋無所不用其極，有時甚至是異想天開。

例如，集齊七彩菩薩，即可在屠城中得到免死金牌！

大勢至菩薩的小神像，有紅橙綠藍靛黑白七種顏色，哪家只要蒐集夠了七個，他的家庭即可免死！

這些小菩薩是唐軍攻城時用投石機投進城裡，大量投進城裡，自然讓大食軍的上層深惡痛絕，下令誰敢不上交的一概苦役！

而且七種菩薩中，黑白兩色的菩薩的“爆率”較低，想要集齊七種菩薩小神像，實屬不易。（滿城都是七個免死菩薩，還怎麼花差花差）

結果，城裡有名的“巴依”大老爺，他秘密地蒐集到了七種菩薩小神像，在唐軍破城時，派上了用場！

功夫不負有心人，他依照唐人所講的，花費重金，集齊了七種菩薩小神像！

當時城裡一些富翁還在笑他不惜一切代價，收齊了這七個小菩薩，現在呢，輪到巴依鬆了一大口氣！

唐人認賬的！

渾身是血，手執利刀的唐人見著他手裡捧著的七個菩薩，停止了腳步！

接著他們去喊人，有識貨的軍官過來識別菩薩是真是假的。

很幸運地，軍官衝著巴依一笑！

他的手一揮，所有的軍人都隨他退出了這間屋子，不僅如此，還派了兩個軍人站崗，以免這家受到襲擾。

畢竟千金市骨，有人真的收齊了七個菩薩，即是有緣，有心，當然得給面子。

……

巴依大老爺運氣實在不錯，除了保全一家子人的性命之外（還有一些親近朋友、親戚也攜帶財物託庇於他門下），得到了駐軍的青睞，讓他統領北城貧民，為唐軍作貢獻。

貧民沒什麼見識和本事，巴依能夠家成鉅富，自然有水平。

聰明的他意識到這是一個千載難逢的機會，積極向“兩府”靠攏，一家子統統起了漢名、學習漢語，穿起唐衣，信仰佛教。

甚至他的家族後代，出了兩個進士（其實是照顧邊遠地區的名額），成為新貴。

……

巴依大老爺和胡大，都是西征路上的幸運兒，在東方大軍征伐西方的大業中，許多人被殺，很多的豪門大族沉淪，但也有象巴依大老爺和胡大等人應運而起，得到了重大利益，尤其是那些及時歸降的城市，原來的官府都