青葉長一，孔儒三人臉色一動，這人他們怎會不知道，是日本的書法大師，在日本的地位之高絕對是中國文人不可想象的。這位青葉長一現年足有七十多歲，這不但是因為書法在日本極為受上層人士歡迎，更因為青葉長一是現今天皇的老師，這樣的身份足以讓任何人側目。而且這位日本的書法大師對於中國文化極為精通，其書法造詣與中國的書法大家相比也不遑多讓，他們想不到這幅字帖居然能引來這位親自到這裡。

張隱接著說道：“至於第四位，卻同樣也是一位書法大師，是來自韓國的韓允達”。

王墨文聽了頓時和林千習，孔儒相視一眼，這韓允達年紀在五十多歲，多次參加了中韓書法交流會，書法和字畫只有一線之隔，一般繪畫技藝高超的大師，在書法上造詣都不低，所以林千習和孔儒自然也見過這位韓允達。

剛開始聽到只有四位來人競爭時，他們心中還暗自慶幸，但現在聽後才發覺想要買回那幅字帖，實在是難上加難。

書畫山河　第一百八十一章　日韓書法大師

論是日本來的青葉長一，還是韓國的韓允達，他們本的書法大家。以他們的眼光，自然可以輕易看出一幅字的真正價值，作為真正的書法家，他們絕對不會像常人那樣，只看是否出自名人之手，是否是古代流傳下來的。他們和孔儒，王墨文一般，是真正看字的人。

二人既然親自來這裡，自然說明了對於這幅《蘭亭集序》的重視程度，可以說必定是勢在必得。

面對這些，王墨文不由得在心中湧起一股悲哀。作為中國流傳數千年的寶貴文化，在今天卻在這個本土之上得不到人們的重視，就連國家也從來沒有真正的重視過。但是卻在周邊的國家被國人異常看重，無論是日本還是韓國，從近代一直都在不遺餘力的推廣，提高書法的地位。

我們可以說他們虛偽，可以說他們不懂得中國的藝術，只是依葫蘆畫瓢，只是為了顯示自己的品味，但我們卻不能否認，無論是書畫或者是其他中國的一些文化，在周邊的日韓兩國，發展的遠比中國迅速。不要說人家只為求利求名，日韓的書畫家的作品多麼值錢，這正是中國的不足。

能真正不求名利，一心追求技藝的人有幾個，再高尚的人也要生活，也要為一家老小的生計奔波。若是連生活也過不好，又怎能安心探索技藝。若是國家真正重視中國的傳統文化，國民真正傳統文化。也不會讓很多愛好書畫家地人為了生活不得不放棄，這絕對不是危言聳聽，這種事情在中國正常的很。

但看看日韓，國家的提倡，國人的，讓這種本屬於中國的千年文化得到了迅速發展，良好的迴圈培養了越來越多的書畫家。

若說大師，他們的大師可能無法和中國相比，但若說基礎卻比中國堅實的多。中國除了幾位大師。其他真正能稱得上精通書畫，造詣頗深地人還有幾人？不過百人左右而已，當然或者還有一些無名有才之人。

但無論是韓國或者日本，能說得上精通書畫的人卻有上千人。他們可能拘於對中國文化的生僻，而無法攀登上真正的名家大師之列，但卻當真說得上有真才實學。

另外，從來參加競爭地人中也可以看出。唯有的兩個中國人還是香港的富豪，而大陸上那麼多喜愛書法的人卻無一人而來，當然可以說可能是金錢地原因，但也可以看出國人更多時候還沉浸在膜拜古代名家的***之中。他們對於現代出眾的字畫總是抱著一種欣賞但不重視的眼光，在大多數人心中，現代地字就算再好。也比不上古人名人的字有價值。

王墨文看了一眼楚邪。發現他始終是那幅淡然的神色。好似對一切都不在意，若在平常王墨文可能很欣賞這種心性。但此時，他卻頗感恨鐵不成鋼，心道，你作為畫地作者，就不能提出自己地一點建議，比如說明自己不想讓畫流落到他國人手中之類地。依張隱對楚邪的態度，楚邪若是有什麼想法，他必定會在心中慎重思考。

而坐在那裡地張隱也在不時的觀望著楚邪的神態，王墨文幾人的想法他又怎會不知道，但是他是求財的人，這畫又不是什麼歷史文物，是作者明確送與他的，和國家沒有任何關係，若是因為一句愛國，就扔掉上千萬的錢，他無疑是難於做到，當然若楚邪開口提議，他可能因為懼怕這個年輕人，而答應王墨文的要求，以低價出售給國家，但此刻看到楚邪面無表情，似是對這些毫不關心，他自然也不會提出。

屋內幾人各自靜靜的喝茶，一時間誰也沒了言語。

“咚咚咚！”敲門聲響起，張隱身子聞聲而