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第116部分

侖丘或玉山。崑崙山由於其高聳挺拔,成為古代中國和西部之間的天然屏障,被古代中國人認為是世界的邊緣,加上崑崙山的終年積雪令中國古代以白色象徵西方。傳說崑崙山高一萬一千一百一十四步二尺六寸。其下有不能浮起羽毛的弱水,外圍還有生長持續燃燒不滅的神樹的炎火山。崑崙山頂是黃帝的帝之下都,有開明獸守門。(注:海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,有大山,名曰崑崙之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,處之。其下有弱水之淵環之,其外有炎火之山,投物輒然。有人戴勝,虎齒,有豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬物盡有。(大荒西經)——山海經)

藏野茫茫,風吹草低見牛羊,在牧人眼中,草肥水足的地方是他們放牧的天堂。但是在崑崙山生活的牧羊人卻寧願因沒有肥草吃使牛羊餓死在戈壁灘上,也不敢進入崑崙山那個牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。這個谷地即是死亡谷,號稱崑崙山的“地獄之門”。

四處佈滿了狼的皮毛、熊的骨骸、獵人的鋼槍及荒丘孤墳,向世人渲染著一種陰森嚇人的死亡氣息。這時卻有一男一女闖進了這令人聞風喪膽的‘死亡谷’。正是李巖帶著阿紫前來,想要尋找一處靈脈,培育雪參,這時附近卻突然下起了暴風雪。一聲雷吼伴隨著暴風雪突如其來!

這雪可不是江南那溫柔可親的雪花,更不是北國情深意厚的鵝毛大雪,這雪如顆粒般,混著風沙嘩啦啦下成一片。但冬曰下雪本是尋常之事,卻混合著雷聲。便撲朔迷離起來。

李巖的察覺到這晴天雷吼彷彿在揭示什麼,這時一隻羚羊飛快的在牧草中賓士,跳躍之間如同武術名家無跡可尋。就在這時晴空霹靂,一道閃電劃過天空,朝著羚羊而去。也只有李巖才能看清這道閃電的軌跡。但是那羚羊彷彿若有所覺,在剎那前躲過,它身後餘下一片焦黑。

年在此生活的羚羊,在一代代用生命獲得教訓,靠著祖祖輩輩遺留在靈魂深處的印跡,卻得到了無數學武之人求之而不得的能力——‘至誠之道,可以前知’。但是這又有什麼用呢,不得開悟,不明生在世間之苦,何用呢?

望去的荒冢,附著野獸留下的皮毛,李巖不由得為之放聲長嘯:“巍巍崑崙,何其大哉!”

阿紫曰前得了李巖給她的行功法決,如今內功也算是有所成就,但面對這等天地之威,卻哪能跟神仙一般的李巖相比,當下忍不住道:“李大哥,你說,那雪參非得在這種地方種嗎?”

李巖恍然一笑,對阿紫道:“不錯,這崑崙山乃是神州祖脈之一,靈氣濃郁,正是栽種雪參的好地方,換做其他地方,未免落入下乘,這便是萬物生長,各有自理所在的緣故了。”

這人世間的種種大道理,本無什麼可想的,但聰明的人在夜深人靜的時候總會想到‘我是誰,從哪裡來,往哪裡去’,但是往往天下最聰明的人想不開這問題,痴顛成瘋,憂苦一生,愚蠢的人什麼也不去想,反而安享一生逍遙自在。

李巖拉著阿紫,縱身入谷,溶入了漫天暴風雪中。谷中只有一項危險,那便是天上的雷擊。人們往往懼怕的不是事物本身,而是懼怕對事物的想象。但這死亡谷不一樣,天上的閃電比人的念頭更快,就是知道了,也躲不開。

李巖卻不然,他大步上前,只朝著一個方向走去。沿路有雷電密集的地方,也有雷電稀疏的地方,但他一概不管,只顧奔走。說來也奇怪,他所過之處雷電紛紛退避,形成一個真空地帶。好似天帝出巡,如來演法周遭自然清淨自在。

這是源於李巖看透了死亡谷的本質,這“死亡之谷”在疆省和青海交界處,西起沙山,東至布倫臺,長百餘公里,寬約三十公里。周圍地形構成了一個罕見的聚陰陣,所以這裡渺無人煙,一旦有人踏進山地,等待他的只有死亡。經測試,用現代的話來說,這裡磁場強大,產生的電磁效應可引來雷、雲、雨中的電荷,而潮溼的空氣常在這裡彙集,形成超常磁場,遇到異物,便產生放電現象,形成一處罕見的雷擊地帶。造誠仁畜瞬間死亡的慘劇。而李巖憑著自己強橫的修為,硬是將周圍幾尺之地形成絕緣地帶,自然雷電失去了目標,便不會朝他而去。此種玄妙,自不為外人所道。

阿紫隨著李巖向前,眼見著李巖在萬千雷電之中瀟灑自在,大步流星,當下好生佩服,不過她並有其它沮喪的心思,反而因為李巖的武功高強,高興非常。

出了山谷,眼前便是一片平原,暴風雪也止於出谷口,李巖便與阿紫並肩而立,放眼看去,天空之上,萬里蒼穹,幾隻蒼鷹飛舞,翱翔長空,好不壯觀。