nd　Apple　Pie）一書。

簡言之，陰道性交被定義成惟一的性愛模式，而且是惟一合乎自然、健康、心理正常的生理接觸，所以，女人應該在何時達到高潮的問題，也因此被決定了。

三、弗洛伊德的女性性慾學說

第三個理由是因為社會大眾公認弗洛伊德對女性性慾所提出的學說是正確的，他對女性心理及心理健康的看法，早已被輿論所接納。

弗洛伊德首先提出陰道高潮學說。他認為陰蒂高潮是幼童時期的高潮，等到女人進入思春期與男人交往之後，就會把高潮轉移至陰道。弗氏認為陰道高潮的功能相當於陰蒂高潮，但陰道高潮卻比陰蒂高潮更成熟。弗氏還主張，一旦女人將內在的心理衝突透過心理分析加以處理，達到所謂“整合圓滿的”女性化認同，便能獲得成熟期的陰道高潮。因此，只能從陰蒂刺激獲得高潮的女人，在弗氏眼中便是不成熟的女人，尚未解決性原欲的基本衝突。當然，就在弗氏為女人定下如是的女性性慾學說之後，他便立刻面臨到在女人身上最嚴重的性冷淡問題。

弗氏提出的這些學說，皆是基於錯誤的生理學知識。弗氏也承認他的生理學知識可能有誤，因此，他日後的研究成果也可能會產生謬誤。的確，在五十多年後的今天看來，他的學說誠然漏洞百出。無疑，弗氏在今天應該會接受本研究的發現，但他的後繼者卻始終不願意或不肯接受。當今大多數的心理分析師以及所謂性學權威，在婦女雜誌上發表的文章，依然再三呼籲女人應該要從陰道性交中獲得高潮。他們大聲疾呼，建議女人只要有陰莖插入戳刺動作即可，毋須藉助手指的刺激，再三強調“陰道的獨尊地位”才是女人發揮“正常”性功能的先決要件。他們始終認為：從陰道性交而來的高潮才是女人真實的性反應，至於透過其他的方式的刺激而達成的高潮（如所謂的陰蒂主義），即是內在心理衝突的精神病症。

在心理學界，亦不乏學者出面反駁弗氏提出的女性性慾學說。弗氏主張：女人應該在陰道性交中達到高潮，否則她們便是不成熟的女人，同時心理也有缺陷。她們難以達到陰道高潮的困難，被視為是本身性格結構的問題。也就是說，她們的自我整合出了問題。她們與內在潛意識的衝突與鬥爭，導致了焦慮與不安，因此，沒有陰道高潮，只是諸多心理不快樂的一項罷了。

目前在心理學界，尚無性格結構與陰道高潮能力的相關研究。然而，以最近大規模的調查結果［薩穆爾·費雪在《女性高潮》（The　Female　Orgasm）一書中的研究發現］來看，卻顯示出完全相反的現象：結論相當清楚：愈喜歡陰道刺激的女人，她的焦慮愈高，而且她們往往禁不起在陰道性交過程中些微的打擾或中斷。這種現象不僅反應在她們的性行為表現上，也可以從她們的性　幻想中找到例證。這些發現一一反駁以往的女性性慾的學說。顯然，這些研究已將上述的學說逐一加以否證。如果在未來的研究結果上，還能獲得其他學者的進一步支援，那麼，針對以往性學理論對女性性慾的主張，都有必要加以重新審視與修正。至於愈傾向陰道性交的女人，她們的焦慮感卻反而更高——必須將問題溯回起點。遺憾的是，我們對陰道性交的瞭解，至今還無法提出滿意的解答。

不過，費雪也提出警告：

研究發現：傾向陰道性交的女人會表現出比較高的焦慮感，不過，這也並不意味著她們就是較不健康或有適應不良的困擾。因為，尚無任何證據足以反駁心理分析學說對陰道反應與成熟二者之間的關聯。此外，受試者並無嚴重的心理疾病徵兆，即使傾向陰道性交的女人會表現出較高的焦慮，卻並不意味她們就相對不成熟或在心理結構上比較低劣。

費雪進一步為偏好陰道性交的女人暫作解釋：因為她們認為：惟有跟男伴親密的身體接觸，才會有強烈的生理反應，所以她們將這些生理快感都歸功於男伴。因此，在她們跟男伴性交時的身體反應，都會被她們混為一談。在她們的認識裡，陰道性交的經驗不只關乎她們自己的快感，也包括男伴的高潮在內。至於偏好陰蒂高潮的女人則表現出另一種極端反應，她們對性經驗的認知比較傾向身體自主的感覺，而且把強烈的生理反應視為純粹的個人快感。在她們遇到危及身體自主權的情況，通常會有所反彈。

即使費氏學說對女性性慾的看法謬誤叢生，但依其學說而對女人進行的“治療”，仍然盛行不衰。大多數的心理分析師至今仍堅信弗氏對女性性慾與女性心理的傳統看法，並將之廣為流傳。雖然當今醫學界的研究成果，