三具屍體掛在上面。

這裡離地約莫有十七八米，周遭一沒有梯子二沒有攀爬用的臺階，唯一能夠夠得著的就是爬上眼前這批木頭匣子。

查文斌看葉秋的臉色似乎越來越凝重，甚至有些反常，上前去輕聲問道：“秋兒，上面的東西有古怪嘛？”

他冷冷的只說了三個字：“有殺氣！”

丁勝武立刻把九兒護到了身後，胖子也十分小心的慢慢朝著後面退了兩步，孫勝更是緊緊的貼著小蓮東張西望，葉秋的一句有殺氣把現場的氣氛頓時提高到了頂點。

這裡雖然有足球場的大小，可一眼望過去除了那些白骨之外就只有他們這些人了，殺氣從何而來呢？葉秋的眼睛死死的盯著頂上那幾雙鞋子，若是他會飛，怕是現在都一跺腳就上去了。

胖子輕輕靠了一下查文斌的肩膀道：“查爺，我也感覺那幾個好像有些不一樣，下面這些苦力前輩們都是赤腳的，上面那些還掛著的居然有鞋子，從鞋底來看，好像還挺乾淨的。要實在不行，要不我放兩槍？”

“不行，”查文斌立刻拒絕了他這個想法道：“要是萬一蹦出點火花那不全完了，剛才我點香都是悠著又悠著，咱這周遭可都是槍支彈藥。”

他兩人正在說著的時候，葉秋已經開始動了，只見他身子一弓，像是一頭獵豹似得猛地往前一衝。那些個木頭匣子之間微微多少還有一些縫隙，葉秋就像是野貓似得，手腳並用，那速度當真是相當之快，噌噌噌的就往上竄。

不知道是葉秋用力太大，還是那些木匣子年數太久已經開始腐朽，只聽“咔”得一聲脆響，葉秋的一隻鞋子踩穿了木匣子，整個腳腕全都已經伸了進去。因為身體的慣性還在往前，若是普通人遇到這種變故怕老早是倒頭摔下，可他是葉秋，輕盈的身子只微微向後一靠邊依靠著那股蠻不講理的腰力硬生生的又把自己給貼了上去。

而就在此時，“啪”得一聲，從頂部豁然掉下了一對白乎乎的東西，驚得眾人都是微微向後一退，而當看清楚的時候，才赫然發現地上又多出了三具全身穿著白色衣服的屍體……

這套裝扮非常奇怪，衣服的袖口很大，上衣的下襬近乎垂直到了小腿處，褲子也是白色的，同樣非常肥大，頭頂上還戴著個很長的方頭黑色帽子，帽子的兩邊各有一根黑色帶子一直垂到了胸前。衣服上除了繡著一多金色的菊花之外通體都是白。

而更加讓人覺得驚悚的還不是這身有些像是黑白無常的打扮，這三具屍體完全不同於以往，他們壓根沒有腐爛，眼睛都是半睜著的，下眼皮透著一絲淡淡的粉紅，臉頰上的肉向凹陷，顴骨吐的老高，嘴巴微微張起，露出裡面的牙齒又黑又黃……

屍體的腰間都各自插著一把摺扇，露在外面的手背上有一層淡淡的白色長毛，指甲都有一寸餘長微微向內彎曲呈黑色，乍一看，跟殭屍有些類似。

沒有人敢大意，葉秋也從上面爬了下來，他微微把查文斌向後拉了一下，顯然他很緊張這些東西。只有不怕死的胖子還在嘀咕著：“這他媽的是什麼玩意！日本殭屍？”

這時，丁老爺子道：“這是狩衣，在日本只有神職人員才會有這身打扮，”他指著那衣服胸前的菊花道：“這是皇室的象徵，小日本有很多神殿都是皇家的，這幾個人從裝扮上來看，八成是侍奉在神殿裡的陰陽師。”

陰陽師，起源於中國，中國部分地區仍有陰陽師這個職業，陰陽師廣泛流行於日本，並形成其獨特的日本神道的一部分——“陰陽道”！

陰陽師和中國本土的道教有著一些列的淵源，在戰國時代，有一支主張提倡陰陽、五行學說的學派稱之為“陰陽家”，當時以齊國人鄒衍為主要代表，就是古天樂《尋秦記》裡面那個整天才外面神神叨叨的老頭，這便是日本陰陽道的起源！他們不但懂得觀星宿、相人面，還會測方位、知災異，畫符唸咒、施行幻術。對於人們看不見的力量，例如命運、靈魂、鬼怪，也都深知其原委，並具有支配這些事物的能力，並且一直流傳至今，成為日本宗教最主要的組成部分。