溫暖很多；人賴以生存必須呼吸空氣，如果這座大山正好又青蔥環繞、綠樹成蔭，會釋放出大量氧負離子，周邊空氣常保清新，居所便感覺舒暢；水源對人類而言等於是命根，住地附近若再有潔淨的水源，生活就更加方便．．．．．．找到符合這些條件的地域營居，就算是找到一個好風水的地方了。這些針追求整體舒適的風水觀念，被稱為共性風水，在今天看來，這方面理論必然具有相當的科學性。

發展到後來，風水學漸漸加入了很多傳統文化術數內容，研究方向趨向個性化，開始向個人運程改善方面轉變，由此產生個性風水，它構成風水學的另一個重要部分，透過環境元素與個人元素緊密結合，令住宅不單要求住得舒適，還追求能給自己帶來好的運程。而每個人的身份元素千姿百態，就象DNA那樣獨特，所以個性風水都不可避免地面對同一個尷尬：它缺乏共性作用面。假如在居家裡，適當的佈局可以令氣流更加通暢，這些利好元素是針對一家人的，無論誰都可以感觸到舒適；但如果光顧著遷就某人的個性元素調理風水，他命格缺火，就令房屋多面向陽光，說不定同居的她是金命人或五行火多之人，同住反而有妨礙。你好我好大家好，這才是真正的融洽，所以不管時勢如何變遷，共性風水始終是人居和諧的主導，因為它可以對人群產生共性作用，影響所有居住者的舒適程度。在共性和諧的基礎上，再融合個性化風水調節，風水的實際功用將更為突出。

風水中的缺角玄機

傳統風水對建築的形態與格局，追求四正忌諱殘缺，喜好諸如正方形、長方形、圓形等等規則對稱的平面空間，如果房屋平面的某一邊或某一角出現殘缺，風水上稱為“缺角”。古人一直認為房屋缺角會造成家宅兇相，建築物某一邊角短缺凹入越大，家宅運道就會越差。當然古代的房屋多是單門獨戶結構，較容易受外界的環境氣場影響，房屋空間不規則，自然加重了區域氣場的不穩定性。但現代高樓大廈遍佈，建築平面的某些欠缺，對家居的影響力明顯弱化，事實上找到一間不缺角的“四正”家居，也不太容易。從共性風水角度，一般性的缺角，不會對住家造成負面影響，只有殘缺幅度過大，規則形態被明顯扭曲的房屋，例如三尖八角或成曲尺形狀的房屋，才會對家宅構成實質性的風水影響，因為這類住宅無論從採光、通風以及房屋的使用功能角度，都存在較大的缺陷。

個性風水上，古代還把“缺角”的理念，與某類住家的運程聯絡在一塊，依據源自於後天八卦圖。把住家分為男女小孩、男女青年、男女壯年、男女老人共八種人，與八卦相對應，哪個面角缺了，所對應的住戶運程就不利，例如西北方位為乾，此位缺角按理應對家中老父親不利。然而筆者持不同看法，周易八卦有分先天與後天，先天為體後天為用，“體”有缺陷以“用”來補救，而不應該以“用”來定性缺陷。所以這方面的正確分析，應該使用先天八卦來定性缺陷。大致如下：

◎家居正南面乾位有缺，或將不利男性老人，但家中若有孫女或最小女兒同住，則可將不利抵消。使家居變得更暖和更亮堂，也可成為解決的途徑。

◎家居東南面兌位有缺，或將不利小女孩，但家中若有母親同住，便可將不利化解掉。使家居變得更通風更清爽，也可成為解決的途徑。

◎家居正東面離位有缺，或將不利女青年，但家中若同時有兄弟，便可將不利抵消。使家居氣氛變得更活躍，也可成為解決的途徑。

◎家居東北面震位有缺，或將不利已婚男性，但家中若有男孩子同住，便可將不利抵消。使家居氣氛變得更清淨，也可成為解決的途徑。

◎家居正北面坤位有缺，或將不利女性老人，但家中若有男孫或最小兒子同住，可將不利化解。在家居內養魚種花增加滋潤度，也可成為解決的途徑。

◎家居西北面艮位有缺，或將不利男孩子，但家中若有男性祖輩同住，便可將不利抵消。或使家居變得更大氣堂皇，也可成為解決的途徑。

◎家居正西面坎位有缺，或將不利家中男青年，但家中同時有小女孩，可將不利化解。使家居氣氛變得更有朝氣，也可成為解決的途徑。

◎家居西南面巽位有缺，或將不利已婚女性，但家中若有老母親同住，便可將不利抵消掉。使家居變得更安靜避免過亮，也可成為解決的途徑。

寫字檯應如何擺放

筆者到某住家勘測，這戶新居很漂亮，面積也夠寬敞，主人家特意開闢了一間書房。按傳統風水要求，書房應設定在“文昌位”最為適宜，也