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第70部分

而這次在南北戰場中。雖然他沒有再一次產生性情真如。直達本心的境界。但是在這次的獨自作戰中。他卻是經歷了好幾回巨大的情緒動盪。先是有著憤怒情緒洗禮。特別是在他以為那七十餘名自由靈魂全部死亡後。這憤怒情緒是達到了極限。

同時又有那紅色惡;的威嚴意志予洗禮。雖然這股威嚴意志是完完全全對他的壓制。但這也並非對他沒有好處。在那種壓制之下。他的執念反倒是可以的到某種程度的鍛鍊。

再之後是暴炎斧被吞噬的絕望。以及最終殺掉紅色惡魔時。被紅色惡魔所說話所引哀傷。再到最後暴炎巨斧失而復的時的狂喜此間情緒當真可以用大喜大怒來形容。就彷彿是一個人所能夠經歷的情緒極限一般。若是活人的話。很可能會因此而身死。

但是死人卻有這種擔憂了只是極少有人能夠在感覺到這些情緒時帶入本性真如比如裴驕在面對那十餘人死亡時。是真心實意的想要為他們報仇。是真正自內心的憤怒。也正是這種純粹的本心。仿如赤子一般的不計回報才讓他受到了憤怒意志的洗禮。

待到眾人去後只剩下了楊頂留在房間中。驕只是叮囑他兩句。立刻就閉目進到了沉思靜坐狀態之中全身心的感覺著自身執念的狀態。

在來到南北戰場之。裴驕的自執念是呈琉璃狀。雖然透徹無比。但是仍然有著朦朧的氣泡等等。感覺起來就如同染了顏色的玻璃。而此刻裴驕的自身執念卻是如同無色玻璃一般。雖然在這玻璃中仍然有著不少雜物氣泡但是其透徹程度比之前的琉璃狀更加明顯而且觀望之間彷彿能夠看這執念在閃動著莫名光芒。

(原來如此。就如龔葉羽所說的那樣其實靈體就是由執所構成。不是這肉眼可看見的執念。是一種思想。一種情緒。或者說一種本心。因為了**。只是純粹的意識。所以這種精神的體現就尤為重要。可以說。這就是那些神話宗教裡所謂的一念成佛。一念成魔了?)

裴驕在看到自己執念容量一下子猛增兩倍。此刻已經達到了四倍容量時。這種震驚程度|是難以形容。在仔細思索了這次南北戰場的戰鬥之後。他便明白了其的訣竅。那是情緒波動對於自身執念的重要作用。

但並非是那種想當然的情緒波動。比一個人在房間裡傻傻的發怒或者哀傷。即便氣的暈過去。或者哀傷的執念消散。這也絕對沒可能增強執念的強度。因為這人根本就沒直達本心。只是為了提升而發怒與哀傷。這不過是純粹自找罪受罷了。

直到內視自身執念好久之後。這才張開眼重重呼了口氣。同時也自言自語的說道:“我終於知道葉羽什麼會如此率性而為了。原來如此。原來如此啊。”

葉羽的率性而為。一方面這就是他的本性真如。他天生的性格就是如此。另一方面也是他提高實力的一種辦法。事實上。直到這一刻裴驕才總算明白了這其中的道理。靈魂就是由各種各樣的情緒所構成。每一種情緒達到了直達本心的境界後。都會大幅度的提升執念強度。使的其執念的容納性提升。而這正是入魔靈魂提升實力的方法。

從裴驕一認識龔葉羽後。他其實就開始歸納其靈魂進階之路。從入魔級。到真魔級。再到真魔級顛峰。最後再到魔王級。這期間的進階理論裴驕也實實在在的分析了出來。但說來也不知道不是諷刺。或者是身在廬山中。他對於最初級的入魔級靈魂進階之路卻仍然是不明所以。只知道執念容量最少必須達到五百。而後找到自己的本心“因”。認識自己的本心“因”。貫徹自己的本心“因”。從而一舉達到真魔級實力。

但是如何找到自己的本心。如何認識自己的本心。如何貫徹自己的本心。這其中還是一片迷霧。甚至連龔葉羽都不知道該如何告訴他。是純粹只可意會。不可言的東西。

而直到此。他終於清楚看到了入魔級進入真魔級的大門。

那就是不停的經歷各種情緒。而且是以真性本如去經歷。以自己的本心去經歷。而後從這情緒或者意志中。尋找到最符合自己本性真如的一項作為自己的“因”。然後將其融合入執念。如此。便會產生氣勢場了。而這個氣勢場的效果正是其選擇的一項情緒或者意志。比如偽牛頭的憤怒。比如那紅色魔的威嚴。比如龔葉羽所選擇的霸道。全都是如此。

這簡直就是一份難以想象的大禮。比|千容量的天生武器。比暴炎巨斧的失而復的。比這一切的一切都還要珍貴的多的禮物。

讓裴驕第一次感覺自己離真魔級是如此之接近。

裴驕心裡的狂喜簡直難以用語言形容。甚至他的