從阿強的店裡出來，我意識到這傢伙今天來找我合作開醫院的事絕沒那麼簡單。

這傢伙平時不與我過多接觸，並不意味著他像對待其他人一樣不把我當回事。

恰恰相反，阿強一直在觀察我。

我敢肯定借我的名頭開醫院這個念頭，從我在定林寺裡治好了第一個病人的時候，他就已經有了。

阿強，不是一個簡單的人物。

就像他自己說的，他這樣的人怎麼可能窩在這麼個小廟裡，賣那些用以開光做噱頭的破爛紀念品？

從表面來觀察阿強這個人，說話的口音證明他是

個南方人，三十多歲的年紀，平時穿衣不算奢侈，但絕對算得上精緻。

除此之外，他還有個非常隱蔽的嗜好一度讓我對他有些探尋的興趣。

阿強喜歡帶飾品，手錶有七塊，手鍊有三條，脖子上的掛飾有一條佛牌，還有一條鉑金鍊子。

我對飾品、奢侈品沒什麼研究，可我跟爺爺學過藥，貴金屬也是藥，我能分辨出純金和鉑金的真假，手鍊、佛牌、鑲鑽的鉑金鍊子就不說了，就說那些手錶，應該沒人會用真金來做一塊假表。

這些可都是貨真價實的行貨，拋開我不瞭解的品牌價

值不說，我覺得單隻那些配飾上的貴金屬就足夠建兩座定林寺了。

然後再從整個寺院裡各色人物的生存狀態來看，阿強其實跟這所寺廟是格格不入的。

他替寺裡的那些和尚跟我討價還價，但是和尚們跟阿強的關係也沒那麼熱乎。

事實上那些和尚跟任何人的關係都不熱乎，在這個時代能跟世俗人保持距離的出家人，已經稱得上是個好的出家人了。

阿強看起來跟那些和尚一樣是從外面一起過來的，但他們卻不像是一夥人。

和尚遠離世俗就沒有錢，沒錢的和尚建不起廟，

但

是從孬八那裡得到的資訊是，廟確實是和尚們建的。

所以我覺得和尚們只是幌子，背後其實還另有金主。

那些金主是把和尚當做了跟這座寺院的建築一樣的擺設，而阿強很可能就是那些金主的代表，

表面上看阿強是在代替那些和尚們說世俗的話、做世俗的事，真相應該是阿強說的就是他自己的話，他只是想讓人覺得那些話是和尚們的意思。

阿強才是定林寺真正的當家人，在他的背後還有一夥兒人，而且是在這片地界能量不小的一幫人。

想到這裡，我幾乎都能判斷這夥人

的目的是什麼了。

熊耳山山勢不大，名氣也不像五嶽山那麼大，但他跟定林寺一樣，是個有故事的地方，有故事就是有開發潛力，完全可以打造成一個以寺廟為中心的小型旅遊區。

目前這裡還只有一個定林寺，沒聽說有做旅遊景點的說法，恐怕是時機還不夠成熟，他們在等待重建的定林寺積累名氣，也可能是在為建設旅遊區正在做準備。

這樣的開發案例在國內一點都不新鮮，大把的模板可以抄襲，也不算是一件壞事。

不過阿強今天跟我提合作開醫院的事，倒是讓我有了別的想法。

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