至此，墘基本上把這次談話的關鍵內容都講完了。

我在心裡把這些內容重新捋過一遍，對整個星球和星球上的人類歷史就有嶄新的認識。

這個星球的存在歷史大概分為四個階段。

“虛”創造星球的“創生階段”。

做為“虛”實體進化實驗一部分的“實驗階段”。

實驗結束後，失去“虛”的管顧，被宇宙流浪者侵入的“開放階段”。

“虛”再次對星球產生興趣，把墘派來星球后的“觀察階段”。

而對於這個星球上的人類來說則可以分成兩個階段。

以地球為模板製造出來的純血複製人類，稱為原始人類階段。

與宇宙流浪者種群以及異色人種進行血脈交融後的新人類階段。

但我總感覺自己似乎還忽略了什麼。

“黑人和白人是宇宙流浪者創造出來的，他們神話中的神祇都是宇宙流浪者，那麼後來才有的宗教又該怎麼理解？上帝、安拉、佛祖他們應該是在你囚禁了那些神話中的神祇之後才出現的。”我問墘，“還有那些沒有被人封禁的原始人類中的上古大神，他們又在哪裡？”

“還有華國人以黃帝為祖，文化應該是原始人類一脈相承傳下來的，那麼後來華國文化中的神祇文

化部分，道家三清，天庭，地府，又算是什麼……”

本來我只有提出心裡的疑惑，可這疑惑卻越來越多。

墘靜靜的等到我問完，就揮手間再次變化了涼亭之外的環境。

細雨之下的園林消失了，我們面前出現了兩幅氣氛迥然的畫面。

一邊是仙氣飄飄的九天神庭，另一邊是鬼氣森森的幽冥地府。

“如果你要給人類劃分階段，應該再加一個階段。”墘向我解釋，“我的介入實際上是把宇宙流浪者的繁衍之路截斷，在此之後就是獨屬於人類的進化歷程。”

我對墘說：“沒錯，異色人種是以原始人類為模板製造出來的，他們其實也是人類，以三種人類為主體的生命進化歷程，應該叫做現代人類階段，可是你還沒有回答我的問題，對於那些宗教應該怎麼理解？”

墘抬手指向涼亭之外。

神庭和府靈動的畫面暫停了下來。

墘說：“答案就在這裡面。”

我看著涼亭之外展廳的兩幅畫面縮小，出現了耶穌被猶大出賣和被釘在十字架上的場面。

緊接著又出現了安拉創造大地和人類需要的各種東西。

釋迦摩尼菩提樹下悟道和割肉喂鷹、溼婆在喜馬拉雅山中隱修、天照大神與須佐之男在高原對峙……

這一幅幅不斷出現的新畫面，每一副都出自一個教派的核心教義，有些甚至連我都認不出來出自哪個教派。

“你難道沒發現這些故事其實都有共同之處嗎？”

墘再次提醒我。

比裡試探著低聲說道：“他們都是人類崇拜的物件。”

老比爾斯訕笑，“這個很明顯，答案不至於這麼簡單吧？”

“就是這麼簡單。”我堅定的打斷了老比爾斯。

說者無意，聽者有心。

比裡這個明顯的廢話，對我來說就是醍醐灌頂的效果。

這些畫面裡都充斥著人類文化的元素。

按照現有的人類文化傳承來看，絕對看不出這些畫面的特別之處。

但是結合墘告訴我們的那些歷史真相，答案就呼之欲出了。

宇宙是很大的，宇宙裡的每個族群也都是有獨特屬性的。

我們不能只把眼光侷限在人類文化文明之中，而是要提高到整個宇宙的層面。

至少我可以透過這些墘呈現出的經典教義來判斷，所有現代人類階段出現的宗教都跟在宇宙流浪者沒有半毛錢關係。

“原始人類血脈之中的力量在這個星球的開放階段，由於血脈融合不斷被消減，以至於現代人類已經失去了相當於原始人類和宇宙流浪者的特殊力量，所以

這些宗教都是現代人類自己創造出來的，其中那些神蹟是新人類階段之前的歷史為後世帶來的影響。”我斬釘截鐵的說，“這就是答案！”

墘揮手收起了涼亭外還在不斷生成的畫面。

新出現的是盤古、帝俊、伏羲、女媧、神農、軒轅、蚩尤，還有波塞冬、哈迪斯、奧丁、托爾、阿努比斯……

漫天的神祇讓我看花了眼。

“