朵兒根，他就是號稱盤王的南山妖王。

方天不由自主的向樹冠處看去，他就看到了被盤王巨大的葉手護在其中的妖帥胡香香。

大勢已去。

只一眼，方天就知道了妖帥的選擇，兩處祭壇他們首先選的是十二劍山。方天也知道這一關更不好過了，這些妖王為什麼偏偏就選了這一處，選了十二劍山的祭壇。

看著高高的站在盤王身周的妖王，方天不相信的掰了兩次手指，才無語的發現，百萬大山搞怪的一共在這裡聚集了十二位妖王，似乎是為了以十二劍山的十二這個數字作為終結。

只要想到總計十六位妖王，這就來了十二位，方天就汗毛倒立，十二劍山的九位長老能抗得住嗎？他能再一次逃脫嗎？

祭壇外，盤王還未站定，一直如同一個逝去的人一樣，沒有一絲呼吸的愚泰長老也睜開了雙眼，這位長老如同看到了一切一樣，口中直截了當的說道：“都回來，全部向東方突圍。”

正心情緊張欲帶隊親出迎擊眾妖王的相泰長老聞言一愕，扭頭臉色蒼白的看著愚泰長老口中猶自失聲問道：“太上師伯祖，您……”，他這一急之下，連一向的稱呼也換成了未達元嬰期時的稱呼了。

愚泰長老瞠目喝道：“去。”

厲聲喝止了相泰長老驚疑未定的問話，愚泰長老身上霞光一現，這身法一轉直跨時空，下一刻，愚泰長老就站在了盤王那巨大的鬚根之前。

霞光一斂，愚泰長老揮出一道匹練般的劍光，這一劍劍勢不準，劍意也是若有若無的，可愚泰長老卻專心致志的如同在獨自練劍一般，眼到心至劍出，正是十二劍山入門劍法“九陽開泰”九劍第五式“純陽正心式”。

這一劍簡單直接，可它能出現在盤王身邊，能如此揮劍已不能用簡單來形容。自祭妖之戰開始，盤王身在處，即是百萬大山的腹心之地。

盤王立足處，就是百萬大山眾妖的大本營。

更有十二位妖王，一直將盤王的本體與妖帥緊緊的護在其中。

所以這裡是百萬大山裡妖族最安全的所在，而對修者來說，這裡恰是最危險，最難以抵達之所在。

即是最危險的所在，也是最安全的所在的盤王身前，愚泰長老要來，他就來了。

而愚泰長老揮劍要斬，他便斬了。

愚泰長老初入山門，得名“真愚”，後更名為“愚明”，後再次更名“百愚”，如今十二劍山裡他輩份早就高不可攀，他卻與泰字輩真人同輩，名為“愚泰”。

長老的本名是跨越了四代護壇長老輩份的名號。

這本身也是能力的象徵。

與許多門派真人相同，愚泰長老也是一個孤兒。

十二劍山還未登頂八大時，山門第六代祖師于山中拾得了做為孤兒的他，從此，他就在十二劍山中安身立命，直到今日成為十二劍山的像徵劍神長老。

愚泰長老眉目寬闊近尺，性愚，八歲不能言，十歲仍不能自理，由祖師親手照顧起居，自十一歲起學劍。

祖師每每言及長老，必言“此子不能習劍，吾死不能暝目矣！”

祖師故去後，真愚仍不能自理，且不通禮數。

十二劍山第八代祖師，是真愚師兄，名為真知，真人雄才大略，劍法通神，十二劍山漸成為修真大派。

其時，真愚也已經是祖師輩人物，卻連基礎功法與劍訣也未曾習得。

真知祖師雖為長老師兄，也不能庇之，隨即愚泰長老被送至外門，與最下代弟子同輩，賜名“愚明”，此後長老再隨新弟子而更名“百愚”。

愚泰性愚，卻最執著，只是走路一事，他不管是走沙路，還是走泥路時，都必細心觀察，認真比較，百般練習，這才得以舉步行走。

說到劍法、劍術，愚泰竟是颳風會使劍，下雨即重學，颳風、下雨的都學會了，即颳風又下雨時，愚泰長老這劍就又白學了，他還得再來一過。（未完待續。。）

第六卷巫尊東來569混亂與逃生

正是因為愚泰長老的毫不知變通，這一套十二劍山入門弟子才會去研習的劍法，這一套“九陽開泰”修劍入門九式劍法才得以脫胎換骨。愚泰長老卻到了今天，到了被稱為劍神之時，這長老也只是九式只精通八式，也還沒有學到融會貫通的地步。也正是因為他的不知變通，這一套劍法才讓他使到了極致，以長老的不通“劍訣”也能另闢蹊徑，直達“劍神”之境。

這也才是九位長老結陣時，由愚泰長老主持