而且由於真正的掌握了“生命獻祭”與“律令”，黑卜也從一位神術召喚師得以脫胎換骨，晉升為神祭師。

神術師與神祭師的區別是很大的，神修稱之有天地之別是有其原因的。神術師通常只能有限制的借用神的力量，在神的允諾下，使用特定的神術。神祭師則能大量的借用神的力量，並自行做出判斷，使用所知的一切神術。

黑卜驚喜的發現，自己獲得了神祭的力量後，低頭，他看到了自己的父親與母親，一時黑卜雜念紛呈。

自記事的十幾年以來，黑卜就知道，自己帶給父母的是羞辱，而父母帶給他的是苦難。

看到近十年未曾謀面的父母二人，黑卜腦中一片的混亂。

正猶豫間一道思感如清流般淌過黑卜的心田，黑卜神情一振，黑卜遂將所有心思再次沉浸在與方天同頻的思感之中。

這一切發生的很快，其中的變化不但方天沒有發現，連黑卜自己也沒有發現。黑卜的思感與形、體、念只在方天思感稍一動之下，就達到與方天同頻的地步，他根本就沒有動用任何神術。（未完待續。。）

第十一卷第866章“戰，神主之恩賜”

黑卜完全獻祭了靈魂後，再被“回”字仙文重塑魂識。他就已經從方天的思感中脫離了出來。

黑卜也就已經從那種與“神人合一”的狀態中，完全脫離了出來。

脫離了“神人合一”的狀態，黑卜雖然還是一位神祭師，但他就沒有了動用神的能力的途徑，他就要失去對神府中“餘燼之力”的控制能力。

這時黑卜要想再次進入“神人合一”的狀態，就必須再次使用神術。當然黑卜也根本沒有學習過這種神術，那他還有一個辦法，就是再次動用獻祭。這種形式的獻祭是要損耗黑卜的生命為代價的。

但黑卜竟然秉念直入“神人合一”的狀態，就令人吃驚了。

不是說秉念直入“神人合一”有多麼了不得。

但凡能秉念直入“神人合一”這一狀態的神祭師們，就要能達到最起碼的兩個條件，其一，所合唸的神必需是高位神，高位神才能掌握至高規則，這樣才能在規則無處不在的世界中，少一些干擾；其二，秉含直入“神人合一”的神祭師必是受到了神的賜福，是為神所重視的，這樣，才能在秉含直入時，不被至高規則所排斥。

黑卜就這樣進入到了“神念合一”狀態。雖然其中有多半原因就在於，方天的“餘燼之力”是一種獨一無二的規則。

除去“餘燼之力”的作用外，還可以看出來，從某種意義上講，黑卜就比方天自己更加明瞭自己的心思所繫。

甚至於可以說黑卜已經完全明瞭，並且是完全按照方天的想法，並用方天的方式，來認識和了解這個世界，黑卜已經在以方天的方式在這個世界上生存了。

不提能隨時與方天“神人合一”的黑卜。再看黑卜召喚來的兩隻金狼，他的父母二人。

忽爾來到這個險境之中，讓下方的兩隻金狼根本就沒有心思去注意身後有什麼，他們也沒有看到那個高高的掛在火刑柱上的黑卜。

兩隻金狼先是皺眉看了眼擋在他們前面的猛帥，眼神稍閃爍了幾下，金狼就神情嚴肅的看向了高臺上，看著端坐在前方寶座上的月天凡。接下來，兩個金狼對視了一下，很快他們就相互用眼神確認了，高臺上的這個人。就是自己要面對的敵人了。

金狼確認敵人的速度很快，也是完全得益於他們看到了傳承神府中的，那些與此界眾生不同味道的紅甲騎士們。而更讓兩隻金狼氣憤不已的是，這些紅甲騎士們目光中的那種無視一切的冷漠。

此時所有的紅甲騎士們都全神貫注的注意著方天的一舉一動，他們冷漠的眼神掃過兩隻金狼，就無視了他們。似乎兩隻金狼在他們眼中，就如同兩個死物，根本就沒有引起他們的注意。

召來兩隻金狼後，秉念直入“神人合一”狀態的黑卜也完全靜下了心來。

黑卜感受到體內仍澎湃的力量。就眼神一動，遂再次揮動了“餘燼之書”，而黑卜口中也高聲喝道：“戰，神主之恩賜！”。

黑卜高喝畢。很快以他為中心，乳白色的神光向四面散去。

所有的人，除方天以外，包括兩隻金狼的身上都開始微微泛起了濛濛的白光。而且包括猛與兩個金狼在內。他們都發現自己的修為、敏捷與速度都平空增加了一成以上。

能讓合體期修士的綜合實力增加一成以上，這是身在“光明之淨化”中，包裹在“餘燼之力