法，分為四季，一年也分為二十四節氣，修煉劍術與法寶之類往往會選定相應節氣日子，注重時辰，獲取相應的靈信，才能順利僅此修成。”童衛這麼一說，邵延頓時明白了，他不由想起江心鏡的煉製方法，在靈仙界時，他曾將靈仙鏡誤認為江心鏡。

李肇在《國史補》卷下載：“揚州舊貢江心鏡，五月五日揚子江中所鑄也。或言，無有百鍊者，或至六、七十煉則已，易破難成。”這段記載說明江心鏡煉製方法，大唐僧一行求雨時用法器就是江心鏡，此鏡一出，大雨降。而江心鏡於五月初五端午煉製，取其純陽之意，在江心所煉，水性純陰，陰陽相濟，直徑二尺四寸，取象二十四節氣。

而這個星球的劍器和法寶卻是與此相似，在特殊地點特殊節氣日期時辰，聚天地靈信與一物，成就劍器和法寶，與邵延所在修真界有所不同，兩法各有優缺，此法對材料要求不高，但較煩，而修真界煉器方法，材料自身已具一定靈力，沒有如此麻煩，卻對材料要求高。

兩人又談了一會，童衛告辭，邵延返回房中，並未休息，而是挑燈夜讀，將那本《篷臺劍訣》認真仔細閱讀了一遍，在心中進行了推演，果然如同自己之前所想。這種方法的確有獨到之處。

天明之後，邵延從打坐中醒來，起身之後，有道童端來水與毛巾，邵延洗漱結束，道童請邵延用早餐，邵延隨道童而去，見到杜殿坤等人，眾人相互問好，用過早飯，邵延告辭，眾人送出山門。

邵延離開翠屏山，決定先去南方大約七百多里的頓首山，此處據吳東明所說，有一奇景，冰火泉，相鄰兩眼泉，相距不過丈許，一泉沸騰，熱氣滾滾；另一泉卻是冰冷徹骨，卻未上凍，有人試過，從其中取水，交於地面，立刻成冰，可以算是一處奇觀。

邵延一路用縮地術趕路，也是熟悉一下這個星球地理情況，就是這樣，也不過半天，便已趕到頓首山，此山用邵延目光來看，頓首山不算大的山脈，也有十來個山頭，邵延神念放出，微微一掃，便發現冰火泉的所在。

冰火泉所在山峰卻不在山脈正中，而是偏向西北，邵延知道了地點，也不遲疑，便直向此處而去，冰水泉卻是在三峰之間的谷地之中，邵延入了山谷，立刻感到此處獨特，兩眼泉相距不到一丈，泉水從泉眼而出，形成兩條小溪，兩條小溪在不遠處合在一起，流出了山谷。

邵延饒有興趣觀察這兩眼泉，一眼之中明顯火氣較重，地下出溫泉也是非常正常，另一眼就有些令人費解，不過其中水行之氣甚重，對修行水行功法人可能有用，不過對邵延來說，卻沒有大用。而且，邵延現在如果想凝聚水性靈氣，比之此泉也會強上許多。邵延感興趣的是這眼寒泉是如何形成。

邵延呼叫明上眼神，他自天目開啟後，就很少呼叫明上眼神，不過明上眼神也有其優勢，在物質層面，物質特徵是一目瞭然，明上眼神一出，大地立刻如琉璃般透明，邵延一眼望去，頓時明白，兩泉本是同一脈，在向上溢位裂縫中有數塊晶體樣的靈物居然構成一個天然陣法，泉水在此陣法作用下，分為兩股，如太極圖陰陽兩眼，一股為陽，一股聚陰，才形成這種景象，組成天然陣法的晶石倒是寶物，不過如果收取，冰火泉將消失，邵延卻不會做此煞風景之事，雖然明白了怎麼回事，不過卻不是邵延所求的封印相關資訊。

細細破空聲傳入耳中，邵延回頭一看，一道黃色劍光從頭頂掠過，歪歪斜斜墜入不遠處的一座山峰之上。

第三百五十節　青山何處不埋骨

邵延聽到破空之聲，一道黃色劍光墜入不遠處一座山峰之上，邵延並未立刻向那座山峰而去，而是繼續望向劍光來的方向，不久，又有兩道光華現，一道紅色劍光和一道墨綠的劍光出現在那個方向，一到此，大概發現了下方的邵延，光華一斂，兩個修士出現在邵延面前，一個是胖大道士，身體不高，滿臉橫肉，鬍子拉碴，身著一身大紅道袍；另一位卻是一表人才，身著湖藍色道袍，腰間卻帶著一個黃皮葫蘆。

兩人見邵延也是一身道袍，而且出現在此處，估計也是修行之人，那個胖道士叫到：“小子，道爺問你，有沒有看見一個黑衣之人經過？”

此人沒有一絲禮貌，邵延也不生氣，只是搖搖頭，說實話是有人經過，而且那道黃色劍光跌落在不遠處的山峰之上，但邵延還真未看清對方是不是一個黑衣人，邵延也未用神念檢視。

“真沒有看見？”胖道人在些不相信，邵延雖未用神通，但對方兩人生理所有反應都如明鏡一樣投射在邵延心中，胖道人不相信邵延也感覺得清清楚楚