之總攝。十八臂上均以白螺寶為釧，表音勝善說法之義。十八手作不同之表徵，吾人若以象徵學之見解反覆思惟，密教之表徵，具含甚深微妙之理，初見準提像者，常不能知準提十八支手所作義理，惟經解說即釋大惑，密教深寓哲理，而以平常之事物表徵，非入門弟子不能知。準提zhōng　yāng雙手作說法印，為破人道貪瞠痴三障，說法利生，教人學法，令證三身果位。右第二手作施無畏印，右掌五指開立，為五智之光明義，是令人道眾生無畏，實具大悲深重，故顯此手印。右第三手把劍，此劍乃智慧劍，降斷三障四魔，除三毒五yù，故持此劍。右第四手持數珠，數珠表智慧為轉法輪之義。母珠表本師阿彌陀佛，數珠緒表觀音大悲，緒貫一百零八煩惱，轉一珠斷一煩惱，證百八三昧，具不可思議功德。右第五手把天妙果，天妙果有萬子，表圓滿萬行善之種子，顯佛果圓心願。右第六手把鉞斧，是以大鉞斧能破一切，令人摧破一切無明、難斷惑障之義。右第七手把鉤，萬德皆歸準提尊，尊中之王，四海悉皆朝宗，有鉤王義。持鉤並含召一切眾生，令入本有內證之法界宮，召入如來寂靜智德，是故持□。右第八手持金剛杵，金剛者堅固不動智，杵有破體之力，即摧滅三毒，顯三部諸尊。右第九手把寶鬘，寶鬘是貫花葉之物，是花鬘，具萬德莊嚴義，有平等xìng智之功德。左第二手持如意寶幢，為表高立淨菩提心寶幢，於無量福惠諸貪乏眾生，施與世出世願，有眾善根本萬行源底之義。左第三手持蓮花，紅蓮花自xìng清淨，表一切眾生心中有本來清淨理，雖沈淪無三毒泥中，往來六趣四生垢穢，不染猶如蓮華。左第四手把澡罐，表瓶灌能盛滿一切，為此佛母出生三部，諸尊盛滿之德。左第五手持索，此索為降伏惡魔，忿怒諸尊皆持有，可繫縛難伏者不令傾動，引入本有法界宮，有大悲方便之義。左第六手持輪，輪能轉惑摧破，表二十五有生死流轉依之得止，輪又有圓具足之義。左第七手持螺，吹**螺演**義，說寂滅法，降伏眾生煩惱惑障之義。左第八手持賢瓶，具三昧耶，流出寶藏及經典，施與眾生。左第九手持般若篋，十方三世佛菩薩，依般若無不成佛。十八臂各持兵器，打向鴻蒙。

鴻蒙看到後，語氣頗為嘲諷的對準提道，“旁門小道就是旁門小道，以為手多就可以贏麼？哈哈哈，不知所謂。”

儘管鴻蒙是這麼說的，但鴻蒙還是對準提挺佩服的。不過準提的手的確很多，也給戲耍準提的鴻蒙造成了很大的麻煩。心中一動，手指一點，但見準提頭頂上的舍利子被擊中，原本金光萬道的舍利子被打的裂開了一條細紋，顏sè也沒有剛剛那麼耀眼了。

鴻蒙抓住機會，連連攻擊，在都天神雷打擊下，準提的一十八手被打碎了十來個，舍利子顏sè也變的暗淡了許多。

現在天地間除了鴻蒙一脈不算，還有老子、原始、通天、女媧、接引。聖人之能，豈是等閒，鴻蒙和準提在天外相爭，這些聖人也都趕來了，各自一算，知道了事情的原由，也不僅深深的鄙視準提的為人，現在看到準提明顯的處在下風，不由對這位從未見過的道人，感到深深的佩服。

又鬥了幾十回合，準提的三目十頭十八手的法身，被打的只剩下準提的本來面目，一頭兩手了。只有在準提頭頂的舍利子的也搖搖yù墜了，不過準提也是聖人之身，雖然法身被破，也只不過是略顯狼狽而已。

接引看到自己的師弟被打的這樣，眼看鴻蒙在打下去的話，準提頭頂的舍利子也要被破掉了，到時候不僅會有損修為，對rì後修道也有損害。不在顧及三清等人，將道祖鴻鈞所賜的十二品金蓮祭出來，替無法防禦的準提，將攻擊接下。

鴻蒙早就知道接引會站出來幫準提，因為前世的時候，起點上面都說每當準提做了壞事，都是接引來救場的。現在接引早就到了這，不過是擔心三清出手，所以不敢出手。不過現在準提要是再被打的話，就要受傷了。所以接引不顧忌三清，出手將準提救下。

鴻蒙心想，既然接引也來了那就一塊收拾一頓。想罷便又對準提打了過去。接引看到鴻蒙還不罷手便對著鴻蒙道了一聲：“得罪了。”腳下的十二品金蓮將自己和準提全力護住，又在頭頂現出了一顆金光閃閃的舍利子，並不攻擊。準提見接引護住了自己，便不加任何防護的打向了鴻蒙，鴻蒙心想，是不是該屠個聖人，以後我之門下行事也無人敢欺。想罷便手上又加了一點力，點向了準提，就在這時突然出現一人擋在準提身前接下了鴻蒙的攻擊。

待續~~~~~~~~~~~

………【第十七章