魯莊公的想法有什麼變化，管仲摸不著；但他找到了解決摸不著的辦法。這個辦法是：儘快離開魯國地面，回到齊國內。這樣，就算是魯莊公的想法推陳出新，也沒用。

可這個辦法施行起來，比較有難度。想盡快回到國內，自己是馬拉松選手也不行，畢竟馬車不僅比人跑得快，而且耐力足。管仲也沒老孫那本事，翻個跟頭就到家。所以必須指望僕役們的兩條大腿，只要督促僕役們加緊趕路，積極遛噠；提前脫險，不是問題。可是他說話在這裡不算數，暫時的政治面貌還是囚犯。如果站出來吆五喝六地指使民夫，帶隊齊國使臣不給你兩巴掌，就算你有面子。

有勁使不上，或許危險就像債主一樣很快不期而遇，管仲心急如焚。只恨僕役們個個不是神行太保，自己有土行孫的本領——地遁。

車輪向前滾動得愈漸緩慢，僕役的腳步愈發沉重，管仲心裡的急火幾乎要冒煙。隨著一聲吆喝，車輪停止，管仲心底的火到了燃點，對僕役光火道：“為何停車？”

趕車的僕役非常理直氣壯，說：“休息，吃飯。不然，下午咋趕路？”

不能再這麼等著迎接危險了！管仲鼓足勇氣，趁著大家忙活吃飯休息，向使臣提出了要求：要抓緊時間，加快速度，假如魯莊公反悔，派人追上來，不僅殺我，恐怕還要連累大家。

話說完了，管仲做好了遭白眼的心理準備。沒想到，使臣一口答應，並立即把加快行進速度的精神，向僕役們做了傳達。然後告訴管仲，咱們就這條件，要想走得更快，不被追上，你還得想辦法，我的腦子不夠用。把話撂這，他就吃飯去了。

使臣明白，這趟差事不好辦，搞不好會很麻煩。就剩一個鮮活的管仲，如果站著出來，躺著回家，自己輕則飯碗砸破（采邑減少或收回），重則性命堪憂。再者，萬一魯君反悔，派兵追上，那自己為了不辱使命，定要與之死戰；結果不難預料，自己受管仲連累，為國捐軀。為了保險起見，還是早到家的好。

僕役招呼管仲吃飯，管仲說：“我不餓！”

生命有可能隨時失去，堅持的理想也將隨之飄散。哪有閒心吃飯？

如何提高速度，儘早到家？這個問題難住了管仲。要提高速度，只能靠僕役的兩條腿，別的條件根本不具備，想都甭想。而要僕役們的這兩條腿持續有力地邁下去，有兩個辦法，一個蠢辦法，一個巧辦法。蠢辦法是拿鞭子趕，巧辦法是讓大家自覺。

拿鞭子趕比較省事，讓帶隊的使臣吆喝吆喝，揮揮胳膊就行了，可效果不見得好。被人像趕牲口一樣的趕著，屬於受迫性行走，雖然僕役們就是牲口，可他們比牛馬有思想。你揮動鞭子，他走快點，你胳膊剛放下來，他立刻放慢腳步。不像牛、馬似的，只要有人趕，有多大勁使多大勁。

強制趕路，如果運氣好，再趕上這幫僕役中有幾個自尊心強一點，逆反心理重一點的；給打急了，成心拖延時間，就盼魯國軍隊追上，立刻就地投降。反正在哪兒都是當奴隸，愛咋咋地！所以，這個方法只能短時間有效，解決不了長期問題。是個蠢辦法。

大家自覺加快步伐，團結、緊張、嚴肅，而不失活潑；既輕鬆又省體力，真是個好方法。但是思想工作不好做，大家都是第一次見面，自己的身份又是被遣送人員，沒有威信，誰會聽你的？

管仲看著吃飯很香的僕役們，正在胡思亂想；忽然注意到，在一片嘈雜的咀嚼吧唧嘴聲中，有個年輕的僕役，一邊大口吃飯，一邊低聲哼唱自己剛才路上演唱的歌曲。

管仲一拍腦門，找到了解決答案，還得唱歌。但不能是獨唱，而是合唱。

大家知道，悶頭走路很容易疲勞。而邊走邊唱，則使人精神放鬆，情緒愉悅，行走矯健，忘記勞累。但必須是節奏明快的，來首《二泉映月》，那更走不動了。

正好這個年輕的僕役走到車邊來收拾東西，管仲問：年輕人，這歌好聽嗎？

僕役笑著點下頭，說：好聽，小人喜歡，走路唱著也帶勁，不覺得累。

管仲又問：那你怎麼不大聲唱出來？

僕役說：“小人聲音大，怕驚擾了老爺。他們那幾個也會唱，就是不敢，怕老爺不高興。”

管仲言道：砌！我是什麼老爺，現在是囚犯。下午趕路的時候，大家一塊唱，熱鬧熱鬧。總是一個人乾嚎，沒勁！

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黃鵠之歌與寡婦不再嫁

於是不久，在公元前685年冬季的魯國大道上，出現了一支情緒飽滿