這首很有深度的歌，源自《韓非子·說難》：“夫龍之為蟲也，柔可狎而騎也；然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者，則必殺人。”

我們卑微地活著，知道感恩，知道隱忍，然而我們都有自己的底線，都有自己的逆鱗，那是不能被觸碰的，否則其後果不但超出觸碰者的意料，可能也會超出被觸碰者的意料：瞬間暴怒，可能說出最傷人的話，可能做出永遠無法彌補的事。那是我們的逆鱗，我們自己都以為掩藏得很好，或即使被碰到也可以渾然不覺的那片鱗片……

我到那家餐飲公司的原因也和小說中的情節差不多，這種情節，發生在小說中都顯得有點假，更別說在現實中經歷一次了，所以至今我在回憶時仍抱著懷疑的態度。很多時候，現實比小說更小說。

我從小喜歡佛經易學，很多人認為這些東西是“出世”的，容易讓人變消極，年輕人最好別接觸。我的看法是，關鍵是做到為我所用，這些東西能讓人境界平和，身心安泰，與其四處碰壁後再去尋求解脫，不如先走一步，回頭看自己。

跋：孤單是一個人的狂歡（2）

佛經中諸多的預言、故事及對六道輪迴的種種詳盡描述，時常讓我疑真疑幻，對六道間的關係，我也總是產生各種各樣的懷疑，覺得其中似乎藏著一個驚天的大陰謀，這陰謀一代一代、一點一點地透過各種經典和言傳身教，形成一種人類的集體無意識，引導著我們走向不可知的恐怖終點。當時胡亂打過一堆大綱，記錄我對六道的零碎看法及猜度。當時的第一主人公是柳岷，以他在東方大學術數學院的求學生涯為主線，周易作為另一主人公，之後出現在校外的一家靈異諮詢公司裡，兩條線交叉前進。後來我到另一家餐飲公司上班，此事就擱置起來。不過我想，只要腦子中有了個念頭，縱然你沒有刻意去想，這念頭也會自動生長茁壯起來，等你再看時，連自己都會驚喜地嚇一跳，這也是我做詩的法子：得到好句，不敢也不急於成篇，先小心翼翼培土藏於心底，許幾句願，半年或一年後，詩就自然長成了，最得意的，便是後來補的句子可能猶勝先得的句子，至少比勉強湊出來的句子好千倍。《都市陰陽》被我放了整整三年。這期間，情節和配角不斷開枝散葉，其規模和速度超出了我的預料。當2006年的一天，我要動筆時，才發現，一切都變了：柳岷將延後到第三部表現他在東方大學的求學生涯，周易不得不提前收拾慵懶和行囊，離開他在吉林的家，隻身到上海闖蕩，在到那家我預想的靈異諮詢公司大展拳腳前，廁身於一家魚龍混雜的餐飲公司，卑微地做他不熟悉的人事經理工作……預想的開局和實際的開局之間，就如理想和現實之間，不以個人意志為轉移。周易的多門家傳絕技，在鷺島，成了典型的“屠龍術”，他不得不卑躬屈膝、蠅營狗苟。然而，他在沒有入職時，就註定了離職的結局。難得的是，他能享受在職時的過程。正如人，出生時就註定了死亡，人生的過程難道註定就是痛苦和悲劇？生和死只是一次出場和謝幕，並不是人的整個開始和結束。六道輪迴是一個圈，輪迴的目的不是在裡面繼續轉下去，而是謀求跳出來的機會。你不能因為到了天道就滿足，也不能因為入了地獄就覺得無望。

以“都市陰陽”作為總的名字，“都市”，是考慮到小說是用上海做背景的，“陰陽”，卻並非只有原始的含意，夜晚為陰，白天為陽；邪惡為陰，正義為陽；鬼怪為陰，人類為陽……只有這個總名字，才能涵蓋我要表達的幾乎所有主題。《都市陰陽》共有三個系列九本長篇約二百萬字。系列之間相對獨立又互有關聯。《逆鱗》是可以獨立成篇的，寫周易在鷺島的人事經理生涯。下一部《驪珠》中，他已經到了朵頤快餐公司，經歷另一個故事了，雖然某些人物和情節與《逆鱗》存在聯絡。周易是主線人物，將貫穿《都市陰陽》始終。作為一部靈異類作品，第一本《逆鱗》更像一部純粹的職場小說，職場的主線外，是“屠龍”的副線。周易在職場的世界中如常人一樣，必須察言觀色，黨同伐異，他的術數絕技並不能帶給他額外的好處。在靈異的世界中，周易也並不風光，他不是秦靈宿、陸宣冥的對手，甚至連公司的業餘道士——那個副廚師長都鬥不過。前世周南最後的*一擊，只能讓此生的周易感到更深的無助和悲哀。

跋：孤單是一個人的狂歡（3）

周易這個人物，是個雜家，舉凡道家佛家儒家法家縱橫家兵法家厚黑術，都有涉獵並能融會應用。他精於算計，如果被人侵害，他會自我保護甚至老辣地反戈一擊。但他仍然保留著一份赤子之心，平時儘量與人為善，不用