的就是烏丸弓騎兵的連番襲擾。

前番在損失了五萬弓騎兵後，烏丸城還剩有二十九萬士兵，那個殘廢的烏丸將軍自然是沒能逃回烏丸城，實際上，他死在邊關守軍手裡。

而烏丸首領蹋頓，是透過那一千餘名逃兵得知五萬弓兵騎全軍覆沒的訊息的。本來按照他的意思，是要立即再派十萬弓騎兵強攻北平，卻被巫師勸止，於是就按兵於城中不動，等待漢軍來攻，打算來一個以逸待勞。

烏丸巫師，相當於中土的諸侯軍師。不過，巫師在某些方面的影響力，甚至比烏丸首領還要大，原因在於越是愚昧落後的民族，對於神靈越是膜拜不已，而烏丸巫師由於身兼巫術，自然在烏丸族人心中影響甚大。

如果說烏丸首領是權力領袖的話，那麼烏丸巫師就是jīng神領袖。運用洗腦統治加jīng神灌輸的方法，令烏丸族人對其擁崇備至。

烏丸巫師擁有訓獸技能，這是一種漢人所不具備的技能，可以將野生動物訓為己用。當遠征軍在戈壁中跋涉的時候，頭頂數百米高空上盤旋的蒼鷹，卻是巫師的眼線，及時地將遠征軍的進軍情況回報給巫師。

於是，當遠征軍終於走出戈壁，剛一進入草原，立即就遇到烏丸弓騎兵的襲擾。

這些烏丸弓騎兵每隊一萬人，由普通的大眾臉烏丸武將率領。武將本身武力不高，約莫八十點左右，統率也不出sè，和武力差不多的水平，但是，卻是每個武將都帶有飛shè兵法（弓騎兵種最高兵法）。加之烏丸弓騎兵士氣很高，飛shè兵法的發動就極為頻繁，兩軍剛一相遇，遠征軍先頭部隊就受到慘重損失。

危急時刻，呂布、張遼、華雄、顏良、文丑、徐晃各率本部騎兵紛紛在移動加速屬xìng下及時趕到，眾人紛紛發動突擊兵法，追著烏丸弓騎兵的屁股一頓猛揍，luàn軍之中斬殺烏丸武將七人致使這些負責襲擾的十萬烏丸弓騎兵部隊在損失近四萬人後，紛紛返回烏丸城。

而遠征軍則趁此時機加緊行軍，途中又屢克烏丸弓騎兵的襲擾，於半個月後，終於抵達烏丸城西三十里處。

這個時候，遠征軍還剩有四十一萬人，烏丸城則剩二十四萬人。

雖然以總人數論，遠征軍的數量遠超烏丸軍，但是，由這一路的jiāo鋒，不難看出烏丸弓騎兵的強悍之處。縱使遠征軍在呂布等一流猛將的統率下頻頻發動突擊兵法，雙方戰死比例卻仍然以遠征軍居高。

吳凡手下的這些戰將皆是三國名將，在烏丸弓騎兵面前竟然都受到如此慘重的損失。這也就難怪袁紹當年手握近百萬雄兵，卻仍然對烏丸望洋興嘆了。

另外，吳凡在這半個月的行軍中，也終於明白了蔡琰所說的琴律的作用：基本上就相當於一座移動型軍臺樂。不過，與軍樂臺影響氣力不同，蔡琰的琴律卻是增持部隊士氣的。

一路之上，蔡琰騎著máo驢位於中軍位置，一手攬箏，一手撥箏，箏弦起處，音波影響範圍可達方圓十餘里不愧是特殊人物，果然牛B處在音波範圍內計程車兵，不論受到怎樣的重創，士氣值始終保持在120以上。也正是由於這個原因，遠征軍才沒有受到更大的損失。

此外，前文說過，袁紹曾經對吳凡講，遠征軍一旦進入烏丸地界，士氣值就會滑落得非常快。由此，蔡琰的琴律在這個時候就幫了大忙，否則，遠征軍行到這裡，恐怕至少已經損失一半人馬。

此時，遠征軍停駐在一座石山腳下，烏丸人管這座山脈叫西山，因為它的地理位置在烏丸城西。西山不高，海拔也就二三十米，山上光禿禿的全是石頭，少量生長著一些樹木，它的山脈向北延伸，但中途有一道山樑向東探出一段，距離烏丸城最近處約十里。

吳凡與眾將登上山頂，極目遠眺，可遙見完全由青石砌築的烏丸城，堅固異常。再看烏丸城周邊地域，盡是荒灘，原因是烏丸人以放牧為主，牧民們進城的時候，馬匹牛羊就在城外散放，久而久之，把城周圍的草木都啃光了，被大風一吹，沙子就翻了上來，形成如今的地貌。

吳凡極目遠眺了一陣，看著西山向東探出的那道山樑點了點頭，道：

“我軍長途遠征，如今已達烏丸城附近，必須建一城塞以為屯駐，為攻此堅成而準備。”

隨後以手指向那道距離烏丸城僅有十里的山樑，道：

“此處與烏丸城距離剛好，又可據險守之，是為建造城塞之最佳所在。”

眾人紛紛循著吳凡手指的方向望去，不由得連連點頭稱善，不過也有人面露難sè。