太學，府學，州學，縣學，甚至是衛學，都分為了旗幟鮮明的兩派。一派認為這純屬汙衊，方大學士是正人君子，即便同錦衣衛有牽連也定是被人陷害。另一派對此觀點嗤之以鼻，蒼蠅不叮無縫的蛋，真是汙衊？為何不見方孝孺反駁？倒是張姓的錦衣衛千戶手握證據，言之鑿鑿，還有方孝孺親自草擬的詔書！

“如此偽君子，便是學富五車，我等也不願與之為伍！”

兩派學子爭吵不休，聲音漸漸壓過了燕王造反的訊息。

支援方孝孺一派的學子戰鬥力強悍，凡是不站在自己一方的，無論觀點為何，全都大力攻訐者。

這些裡有聽信流言被方大學士的“無恥行徑”傷害了心靈的，也有佩服方孝孺學問屬於中間派的，還有看穿燕王伎倆卻對方孝孺不通實務遺憾搖頭的。

第三類人往往更注重實際，在爭論中看到了朝廷的軟弱可欺，也看出了燕王的強悍和霸氣。

天子登基以來，除了削藩還有何建樹？

倭寇登岸搶掠殺戮，安南趁機侵擾西南，各番邦不再來朝見，反倒是北邊的殘元攝於燕王的威名不敢輕舉妄動。

對方孝孺和建文帝失望的同時，不免對燕王升起了期待。

建文帝是正統不假，可如今的大明，需要一個更有力的君主，能震懾四夷，揚威海外的皇帝！

這樣的言論開始在部分讀書人中流傳，雖沒擺上檯面，卻也不容小視。

天子與士大夫共治天下，明朝的讀書人有不可理喻的一面，也有讓人震驚佩服的一面。

土木堡之變，明英宗被俘，瓦剌兵臨城下，明朝計程車大夫們寧可擁立新皇帝，揹負不臣的罵名，也不向敵人低頭。

天子守國門，君王死社稷。

這是漢家風骨的最後輓歌。

最終，在野蠻的侵略之下湮滅。

北平的燕王沒有料到，只是針對皇帝和方孝孺的計策，竟然會取得這樣的效果。

朱棣很是高興，當著眾將領的面又一次誇獎了沈瑄與孟清和。

“我兒甚好，甚好啊！”朱棣撫著短髭，“孟同知更是吾之仲卿！”

聽到這句，孟清和沒覺得高興，反而是後背發冷，頭皮發麻。

朱元璋誇藍玉是他的李靖張良，藍玉剝皮充草。

朱棣稱讚張玉是他的的冠軍侯，張玉死在亂軍之中。

現如今，當面誇他是衛仲卿，這代表著什麼？

“卑職謝王爺，實在不敢當。”

明知是烏鴉嘴，含著淚水也要表達感謝。好歹衛青算是善終，比英年早逝的冠軍侯好上幾個段位。

心思跑遠，孟清和臉上的笑容卻沒有露出半點破綻。

沈瑄睨了他一眼，不著痕跡的彎了彎嘴角，沒有出聲。

眾人散去後，孟清和本想回房安慰一下自己，要麼去找沈指揮找點安慰也成。不想中途被道衍叫了過去，進到廂房，坐下，對著大和尚愈發閃亮的光頭沉默無語。

道衍面前擺著炭爐，爐上架著烤餅和饅頭。

聞到烤餅的焦香和一絲肉香，孟清和沒和道衍客氣，大和尚為他準備的，不吃白不吃，浪費可恥。

道衍夾起一片饅頭咬著，等孟清和吃完三張餅，也放下了筷子。

茶水送上，透過氤氳的熱氣，可以看到大和尚慈祥的面容。

燕王不懂道衍，孟清和以為自己懂，接觸多了才發現，他同樣不懂這個人。

以造反為平生最高追求的和尚，當真是個奇怪的人。

“勸王爺繞過濟南的計策，是徒兒所出？”

預料到道衍會問這件事，孟清和放下茶杯，無視道衍話中的徒兒二字，說道：“回大師，是在下提議，做決定的是王爺。”

“汙衊方孝孺的計策也是出自你口？”

點點頭，孟清和沒想抵賴。雖然手段不太光明，把柄卻是方孝孺自己送來的。況且，方孝孺的名聲差了，燕王還會一意要他起草繼位的詔書嗎？如果方孝孺這樣的都能逃過死劫，那自己欠了人情的鐵鉉，是不是也有辦法？

假若方孝孺沒有徹底激起朱棣的殺性，歷史上的滅十族還會出現嗎？

等到永樂帝坐上皇位，流的血是不是會少一些？

戰場之上，不是你死就是我活。

戰場之下，殉國者固然可敬，被無辜牽累的人還是越少越好。

這些話只能藏在心裡，不能同任何人說，連沈瑄也不行。