小，但會的人比較少。民國時候，這種養鬼之術與藏南的養走屍以及苗族的養蠱並稱為華夏三巫。

至於小馬哥是如何分辨出這水鬼是活養的，我就不得而知了，只能說他見多識廣吧。

小馬哥打著手電走在前面，我和鍾振國則跟在他的身後，我們三人沿著湖邊的血跡向前搜尋。

我們走了大概三百多米吧，藉著手電的亮光，就看到岸邊的一叢水草裡看到了那條大鯉魚，此時它翻翻著肚皮，全身變成了黑色，鱗片也掉了好多，看樣子已經死了。

小馬哥跳到水裡，拉著魚嘴就往岸邊走，水多的時候倒還好，等到了水淺的地方，任憑他怎麼使勁也拉不上來了，最後我們三人合力將大鯉魚拖上了岸。

小馬哥對我說這魚一死，那水鬼就沒了容身之所，現在脆弱的很，今天無論如何也要把它收了。他說完，就從兜裡掏出了一塊刻滿符文的木牌，直接就丟進了水裡。

“小馬哥，這是做什麼？”我疑惑的看著小馬哥。

“嘿嘿，這你就不懂了吧，這塊木牌乃是槐木所制，叫做聚魂牌，那水鬼現在沒有了東西附身，此時又特別的脆弱，急需找個東西鑽進去休養生息，以它一個水鬼的靈智，根本不可能知道這塊聚魂牌是陷阱，所以它鑽進去，就出不來了，三天後我再來收它就行了。”

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