教授道：“此病難道是所謂‘天刑’？壽春可有其他病患？”

五木低聲問道：“‘天刑’是什麼？”

“就是傳染病。”江南正盛行黃疸，耿浩久在江南，知道天刑就是指傳染病，低聲給五木解釋著。

華佗嘆氣道：“唉！耿小友所說甚為貼切，天刑疾症，便是易於傳播感染。不過依老朽之經驗，此病絕非天刑蔓延，而且病患並非本地人士，而是來自遼東。唉，疾者已然故去，身為醫者，卻仍無法探明病因，日後再遇此症，豈不是仍素手無策？況且，如此怪異，莫道老朽不曾遇到，即是遍翻上古醫書，亦未見記載。”

耿浩插話道：“會不會是中了西南那邊的蠱毒？我聽說，西南蠻族，弄的那些蠱毒很厲害呢，殺人無形，無藥可解。”

華佗擺擺手：“訛傳而已，所謂蠱毒，無稽之談，老朽便可制蠱。”

“啊？老爺子您會制蠱？”

華佗道：“古書有云：谷久積，則變為飛蠱，名曰蠱。不過是陳糧所生飛蟲爾。至於蠱毒，世間確有，但並非害人之物，倒是可解惡毒。老朽便曾收百蟲入甕，密閉使之只入氣，卻無水食可飲，久之，則百蟲相互吞噬，最終留得一蟲，便為蠱蟲，可解毒瘡。”

“哦，原來蠱是這麼來的，難怪‘蠱’字從‘蟲’、從‘皿’，原來就是把蟲子收入器皿之內啊。”教授恍然大悟。

“不錯，華某弱冠之時，曾隨尊長赴西南。練蠱入藥，確有其事；蠱蟲下毒，子虛烏有。”

王隊勸道：“大師醫術精湛，已臻化境，不必為此一例而自責了。”

眾人也趕緊紛紛出言勸慰，華佗的臉色終於緩和了一下，輕輕嘆口氣道：“可惜啊，當時，若有仲景先生在旁，一同參詳，也許會有些眉目。”

耿浩知道張仲景的名氣，但心目中，還是覺得華佗醫術更加高明，內心又想討好華佗，便道：“華老爺，您已經是大師了，您都瞧不明白的，其他人便更瞧不懂了。”

“非也非也，”華佗連連搖頭，“所謂‘術業有專攻’，慚愧啊，老朽近年多功於醫之‘術’，於藥理，卻自愧不如仲景先生精純，唉，罷了！”長嘆一聲，對眾人擠出一絲笑，“打擾各位酒興，老朽告罪。”

眾人見華佗終於不再糾結，都長出一口氣，連忙邀請華佗入席，華佗哪有心情喝酒，堅決推辭。眾人送華佗出來，王隊告之華佗，不日後，眾人便將告辭。

華佗聞言，面露遺憾，卻也未多做挽留，說了幾句客套話，華佗突然眼前一亮，招呼眾人道：“來來來，老朽有一樣東西，要贈予各位。”

“什麼東西？”眾人趕緊圍攏過來，華佗是何等高人啊，所贈之物，定非尋常。

華佗來到院內寬敞處，拉開架子，手舞足蹈，比劃了起來。

王隊仔細看著，待華佗演示完，突然記起，問道：“大師，當日你我在淮河岸邊，大師所做的是否就是此套拳法？”

“不錯，當日，你我夜觀天相，老朽感悟所得啊。”

“華老爺，您感悟出少林拳法？！”耿浩大驚，隨即，腦後吃了一記暴慄。“有點知識沒有？這是‘五禽戲’！”身後的蔡鵬畢竟是武術專業的，對五禽戲還是相當熟悉的。

華佗喜道：“蔡小友不愧神人！竟能說出老朽心聲。此套養生之法，原本悟於上天五星，又借鑑虎、鹿、熊、猿、鶴五生，原本命名為‘五星戲’，但念及不易於百姓中流傳，正想更名，或稱‘五獸戲’，又覺不雅，蔡小友之‘五禽戲’當真貼切。老朽便以此‘五禽戲’贈予諸位，願諸位福壽延綿。”

蔡鵬大喜道：“太好了，終於可以學學正版五禽戲了。”

耿浩小聲嘟囔道：“我一直以為五禽戲是模仿雞鴨鵝之類的呢。”

華佗面對眾人，邊演練，邊為眾人解說：

虎戲者，拉伸腰肩，虎目炯炯，剛柔並濟，填精益髓，強腰健腎；

鹿戲者，心靜體松，優雅舒展，舒筋展骨；

熊戲者，渾厚沉穩，抗靠有力，強脾健胃；

鶴戲者，昂然挺拔，悠然自得，振翅欲飛，疏通經絡，調運氣血；

猿戲者，縱跳敏捷，頤養心趣，活絡關節。

耿浩手忙腳亂地跟著學，倒是把‘虎戲’練成‘貓戲’；把優雅的鶴，演繹成完美的家雞……

五木被耿浩的姿勢逗的笑彎了腰：“耗子啊耗子，你這哪是鹿啊，怎麼看怎麼像姜太公的坐騎——四不像啊！”

待到練熊戲