站在這個急速流變的城市河邊與他揮手作別，我不知道除了道聲珍重，夫復何

言！

序章：復活的夢想

劇烈的顛簸，冰冷的海浪，使他從昏迷中清醒過來。木船在風浪的推擁下，搖

蕩著向浩瀚的印度洋縱深方向飄去……

星月殘淡，大海蒼茫。

安提巴恃斜倚船艙，抬起腫脹的手臂，想抹去額頭腥潤的血跡，一股鑽心的疼

痛使他忍不住哼了一聲，沒能完成這個在往日輕而易舉的動作。

三個學生爬過來，嗚咽著俯身抱住了他那屠弱的軀體。“扶我出去！”安提巴

特有氣無力地吐出一句。

木船漫無目的地在印度洋搖來蕩去。安提巴特在三個學生的攙扶下，步履艱難

地走出船艙。他仁立船頭，望著淒冷的夜空和灰暗的洋麵，恨恨地嘆了一口氣……

公元前266　年。

風華正茂的迦太基探險家、詩人安提巴特，搭乘一隻商船從故鄉迦太基城出發，

沿地中海揚帆東渡。他要去實現一個偉大的夢想，並做一個探險家應該做、也可能

做到的事情。他雄心勃勃地向世人宣稱：自己要踏遍世界各地，把亙古以來人類創

造的所有偉大文明，全部載入史冊。

從此，他踏上了亙古未有的風險之旅。

沒有人給他提供這次旅行的經費，所需要的一切全靠他那個貴族家庭支援。他

是幸運的。他的家族是迦太基這個著名的航海民族中的鉅富，他們的祖先腓尼基人

遠在公元前1200 年，就已經開始駕駛船隻，並自由自在地出入地中海的最西端。

這個民族發祥於地中海沿岸之東的狹長地帶，隨著國勢日漸強盛，腓尼基人先後在

塞普勒斯、北非地區、西西里、馬耳他和西班牙等地建立了殖民地。十分發達的航

海業，保證了腓尼基人海外貿易的順利進行和在地中海建立商業霸權。到安提巴特

的時代，這種航海貿易仍一直保持著昔日的繁榮與鼎盛。

正是基於這樣一個得天獨厚的特殊因素，安提巴特才敢大膽地構思自己的夢想

並開始付諸於行動。

這年春，安提巴特乘坐的航船，從地中海北部進入愛奧尼亞海航線，並很快駛

人了阿爾菲奧斯河。在阿爾菲奧斯河和科拉狄奧河相匯的地方，形成了一片寬闊的

平原，平原的東、南、北三面群山環抱，它的中央點綴著一座不大的圓錐形山丘。

安提巴特棄船上岸，奔向不遠處的克洛諾斯的向陽山麓。

他知道，聞名於世的奧林匹亞宙斯古廟就在眼前了。

安提巴特還知道，這裡自古就是希臘的宗教崇拜的中心之一。希臘人來到之前，

這裡土著居民崇拜的物件是地神克洛諾斯與女神赫拉。他們為赫拉修建了神廟，舉

行祭典競技。希臘人來到之後，這種祭典競技被保留下來。

與此同時，就在這同一地點，也開始了希臘人為自己的最高神——宙斯舉行祭

典競技的活動，並且逐漸取代了前者。相傳，這裡當時惡疫流行，迷信的人們為了

從宙斯那裡得到拯救，便為他舉行盛大的祭典競技。這個祭典競技開始於公元前十

三世紀，但作為希臘紀年始點的第一屆奧林匹克運動賽會，則被公認是在公元前776

年。傳說中，伊利斯王伊菲斯特和斯巴達王萊庫古是這次賽會的倡導者。

在所有的神詞和廟堂建築中，最大的一座就是宙斯神廟。

安提巴特沿著“聖道”，來到一道粉白色石垣前面。這道高大寬厚的石垣緊緊

包圍著阿爾契斯聖林。他按捺住心中的激動，穿過大門，登上一塊高高的臺地，雄

偉莊嚴的宙斯古廟便完全展現在他的面前。這座大約建成千公元前五世紀六十年代

的神廟，是一座典型的以雄渾樸素著稱的多利亞式神廟建築。這是古希臘人為自己

的最高神靈宙斯舉行祭典競技的活動聖殿。主廳內，透過瀰漫的煙霧，一尊巨大的

雕像映入安提巴特的眼簾，這就是聞名於世的神廟的本尊宙斯雕像。

高約14 米的宙斯神像，安詳地坐在一個杉木製成的嵌著無數寶石並雕以花紋