這讓我想起英國當紅的藝術家克里斯·奧菲利（Chris　Ofili）。他在1998年獲得了英國現代藝術的最高獎“透納”獎，成為有史以來第二個以畫家的身份獲得這個獎項的人。2003年，他作為英國的代表，出席了第50屆威尼斯藝術節。他的作品被著名的藝術館和博物館爭相收藏。同時，我也在《亞洲經濟時報》上看到國外基金經理為了買下一件他的藝術品，花費超過100萬美元。

克里斯·奧菲利的作品都是用大象屎做成的。去年，我在英國的泰德博物館（TATE　MODERN）裡看到了他的作品，我是和張欣帶著小孩一起看的。張欣說：看，這就是克里斯·奧菲利的大象屎。我的小兒子馬上跑過去聞聞看有沒有臭味。

克里斯的作品1999年在紐約展出的時候，他在聖母瑪麗亞的像上也用了大象屎。當時的紐約市長朱利安尼（Giuliani）批評他褻瀆了聖母瑪麗亞的形象，藝術界又紛紛起來批評朱利安尼。後來中國藝術家去紐約展出他們的作品，問朱利安尼的意見，朱利安尼不敢說了，說：我不懂藝術，我就不評價了。我想這就是當今社會中“皇帝的新衣”現象。把大象的屎掛在牆上作為藝術品，別人說好，自己就只能跟著說好，誰說不好，誰就是沒有品位，沒有見識，不懂藝術。這樣沒有了自己的判斷，人云亦云，進入一個可怕的誤區。

現在中國個別的當代藝術家比起克里斯來有過之而無不及：鑽牛肚子、吃小孩的肉、做人肉沙發等等，到了無聊之極的地步。我想這一定不是什麼藝術，是對人類尊嚴的踐踏。這種“皇帝新衣”的故事，現在不光是發生在藝術界，商界、股票市場、文化界都有這樣的現象。所以，安徒生《皇帝的新衣》童話故事不光是小孩們要讀，我們大人們更應該去讀。想一想，我們的身邊經常會出現“皇帝的新衣”的故事，我們要多一些小孩的勇敢和童真。

評論///

冬天的雪

///　2005/12/09　///　10：44：29

在這物慾橫流的社會中，做皇帝新裝中的小男孩是需要勇氣的，是要付出代價的。也許是丟掉賴以生存的飯碗；甚至是付出生命的代價。

沈括的後人

///　2005/12/09　///　13：27：40

關鍵是現在沒有了那個小孩，大家都成皇帝了！

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自我與靈魂獨行

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前幾天買了一本週國平的書，書名叫《靈魂應當獨行》，看後挺受啟發。我們每一個人的生命都是很獨特的，經歷和經驗也是獨特的，是別人不能替代的。我們的靈魂和思想也是獨特的，所以每個人成長的道路，追求真理的道路也應該是獨特的。只有獨立思考，獨立地去追求真理，相信自己的真切感受，才不會在成長和追求真理的道路上迷失方向。許多教條、迷信和偏見都是背離我們追求真理和成長的正確道路的，我們要擯棄對所有事情的偏見。

韓國電視劇《大長今》有一段對白，最高尚宮娘娘讓大家去品嚐貊炙裡面有什麼特殊的調料，幾乎所有人都回答是白糖，只有長今一個人說：不是白糖，是紅柿子。尚宮娘娘問：你為什麼認為裡面放了紅柿子？長今說：因為我嚐到了有紅柿子的味道。之後最高尚宮娘娘責怪自己不應該這樣問，因為自己在裡面加了紅柿子，當然會有紅柿子的味道。所以自己嚐到的就是自己真實的感受，沒有別的任何教條和說教比自己的親身體驗更真實可靠。

教條常常使我們迷失方向，不相信自己，不相信自己的真切感受，不相信自己的眼睛，而相信別人的說法。如果我們的生命像水杯一樣，已經盛滿自我，盛滿了各種各樣的偏見、教條和迷信，我們就不能夠接受任何新的思想，生命之杯再也沒有盛其他東西的空間了。“自我”是自己對自己的偏見，導致自己總覺得自己是正確的，別人是不對的，而這往往就是戰爭的根源、爭吵的根源，是團結最大的障礙，也是我們成長道路上最大的障礙。

如何才能消除自我？我看到了許多與精神靈魂有關的書；基本上都是在講消除自我，因為只有在消除自我的過程中，自己才能夠變得強大，不可戰勝。人的脆弱都是來自於自我。

《駭客帝國》中有一個鏡頭，男主角尼奧最後要戰勝機器人，實際上機器人就是尼奧自我的複製，要戰勝機器人，就要犧牲自己，只有犧牲自己