朝月夕，與憶娘遊觀音、靈巖等山，輒並轡而行。憶娘素明慧，欲託身於蔣，而蔣姬媵絕多，不甚屬意，因與徽州陳通判者有終身之託。陳娶過門，蔣不得再通，大恚，百計離間之，誣控以奸拐。憶娘不得已，度為比丘，衣食猶資於陳。蔣更使人要而絕之，憶娘貧窘，自縊而亡。

居亡何，蔣早起進粥，忽頭暈氣絕，至一官衙，二弓丁掖之前，旁有人呼曰：“蔣某，汝事須六年後始訊，何遽至此？”呼者之面貌，乃蔣平日門下奔走士也，曾遣以間憶娘者，死三年矣。蔣驚醒，自此精氣恍惚，飲食少進。

有玄妙觀道士張某，精法律，為築壇持咒作禳解法。三日後，道士曰：“冤魄已到，我不審其姓氏，試取大鏡潑以明水，當有一女子現形。”召家人視之，宛然憶娘也。道士曰：“吾所能力制者，妖孽狐狸之類。今男女冤譴，非吾所能驅除。”竟拂衣去。蔣為憶娘作七晝夜道場，意欲超度之，卒不能遣。延蘇州名醫葉天士，贈以千金。藥未至口，便見纖纖白手按覆之，或無故自潑於地。蔣病益增，六年而歿。

蔣氏從孫漪園，猶藏憶娘小照：戴烏紗髻，著天青羅裙，眉目秀媚，以左手簪花而笑，為當時楊子鶴筆也。

飛星入南斗

蘇松道韓青巖，通天文，嘗為予言：“宰寶山時，六月捕蝗，至野田中。四鼓起，坐胡床，督率書役，見客星飛入南斗，私記占驗書：『見此災者，一月之內當暴亡。法宜剪髮寸許，東西禹步三匝，便可移禍他人。』爾時我即麾去書役，依法行之。居亡何，署中司書記者李某無故以小刀剖腹而死，我竟無恙。李乃我薦卷門生，年少能文，不料為我替災，心為悵然。”餘戲謂韓曰：“公言占驗之術固神矣，然如我輩全不知天文，往往夜坐見飛星來往甚多。倘有入南斗者，竟不知厭勝法，為之奈何？”曰：“君輩不知天文者，雖見飛星入南斗，亦無害。”餘曰：“然則公又何苦知天文，多此一事，而自禍禍人耶？”韓大笑，不能答。

楊妃見夢

康熙間，蘇州汪山樵先生諱俊選陝西興平縣，宿馬嵬驛中。夢一女子，容貌絕世，明璫翠羽，投牒而言曰：“妾有墓地為人所侵，幸明府哀而察之。”汪驚醒，詢土人，曰：“此間惟有楊娘娘墓道，唐時改葬後，墓址原有數十畝寬，自宋、明以來，為樵牧所侵，漸無餘地。”汪為清理，果有舊碑記存墓側土中，題“大唐貴妃楊氏墓”。乃為別置界石，兼買樹百株植其上，春秋設二祭焉。

曹能始記前生

明季曹能始先生，登進士後，過仙霞嶺，山光水色，恍如前世所遊。暮宿旅店，聞鄰家有婦哭甚哀，問之，曰：“為其亡夫作三十週年耳。”詢其死年月日，即先生之生年月日也。遂入其家，歷舉某屋某徑，毫髮不爽。其家環驚，共來審視。曹亦悽然涕下，曰：“某書屋內有南向竹樹數十株，我尚有文稿未終篇者，未知猶存否？”其家曰：“自主人捐館後，恐夫人見書室而神傷，故至今猶關鎖也。”曹命開之，則塵凝數寸，遺稿亂書，宛然具在，惟前妻已白髮盈頭，不可復認矣。曹以家財分半與之，俾終餘年。

餘按《文苑英華》白敏中書滑州太守崔彥武事：崔記前生為杜明福妻，騎馬直抵杜家，而明福老矣。乃說舊事，取所藏金釵於垣中，施宅為寺，號明福寺。與此相類。

江南客寓

滌齋先生為諸生時，在京師賈家胡衕。有店號“江南客寓”，廳屋三間，中一間甚潔，住者絕少；先生居之，了無他異。一日外出，託所親某管其衣物。夜睡至三鼓，忽室中盡明，時並無燈燭，所親駭，揭帳視之，見一長人黑色，手提其頭，血淋漓，對面直立不動，呼曰：“爾何得居此？”所親狂奔，出告店主。主人曰：“此屋素不安靜，爾乃必欲居之，奈何？”

次日，先生歸，告之故。先生曰：“此必有鬼欲申冤耳，我在此，何不現形耶？”大書一狀，向空焚之，以為爾果有冤，當於今晚赴訴。是夕，先生復睡，未一更，所見果如所說，但持一血頭，跪而不立。先生問：“何人？何冤？”持頭者以手指口，竟無一語。次日，亦不復見。

先生又常於園中月下見黑物一團，大如浴盆，追奔樹下，以腳蹋之，隨腳而滅。次日，視其靴襪，黑如煙煤，並足皆黑。

荊波宛在

本朝佟國相巡撫甘肅，按站行至伏羌縣，夢神呼雲：“速走！速走！”佟不以為意。次晚，夢如初，且雲：“欲報我恩，但記『荊波宛在』可耳。”佟驚起。亟走三日，而伏羌縣沉為湖，卒不解救者為何神。後出巡至建昌野渡，有關公廟上書“荊波宛在