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“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山，哈哈哈，有意境。小子，只有一千零一株藥草嗎？”老猿突然又出驚人之語。

李碩一呆，連忙詢問鋼蹦兒，這老猿是何意思？

由於鋼蹦兒在九宮上天梯之內，而九宮上天梯根本就處在李碩識海之中，所有以老猿之能也無法發現二者的傳念。

鋼蹦兒傳念道：“李碩哥哥，水底還有四十七種藥草。”

不過，李碩可不敢把答案公佈出來，這太驚人了，只是道：“老先生，小可只覺得水下還有藥草，但一來不在辯藥範圍之中，二來我也沒用心去尋，只覺還應當有二三十種水生靈藥。”

“哈哈哈！處機啊處機，你終於有了一個好徒弟。”老猿說罷，大笑聲中，化做一抹白光，遁入山林。

李碩隱約聽到老猿說了一個人名，但並不真切，一時沒有深思。

老猿一走，不等周林等反應過來，呂道子聲若洪鐘地道：“我宣佈，辯藥環節，此子第一。”然後又側頭問道：“唐家主，你還沒說這優秀少年的名字呢？”

唐星河燦爛地笑了，心中雖然在說，你也沒問啊，口中卻道：“這是我家丹師李碩。”

鄭問天道：“呂宮主，最起碼要等他寫出那九百九十九種藥草的名字吧。”

呂道子笑道：“那是當然，李碩，你去寫吧。我相信你是不可能寫錯的。”

李碩行禮，退到一旁書寫起來。他當然不可能寫錯，這第一場自然是無可爭議的第一名。

第二場比試，還在原地進行，是默寫出三百種九階仙丹的靈材，這對場中大多數人來說，並不是太難，一般都能答對百分之八十以上。

有鋼蹦兒這臺超級計算機在，李碩自然又是一個滿分。

比試將休息一天，丘祖堂和兩大家族各三位大丹師將從這兩場比試中淘汰一百五十人，只留下一半參加真正的煉丹比試。

這一方面是因為辯藥和掌握丹方在煉丹中極為重要，另一方面也是為了節約九階丹藥的靈材。畢竟那些靈材太珍貴了，少一百五十人參賽，將節省數千份靈材，這是一筆巨大的財富。

當夜，本打算修行的李碩卻突然想起了老猿口中的那個人名，有一個猜測蒸騰起來，卻讓李碩無論如何也不敢相信。

第459章　丘祖是誰

越琢磨，就越是覺得詭異，李碩竟是無法入靜了。只得回到九宮梯，讓鋼蹦兒把今天老猿的最後一句話重放出來。

“哈哈哈！處機啊處機，你終於有了一個好徒弟。”

是“處機”，沒錯了！

丘祖？處機？

李碩倒吸一口涼氣，這怎麼可能？

李碩的前世，全真教真正的中興之主丘處機好像是在宋末元初飛昇的，距離李碩前世穿越時不到一千年啊。可是在仙界的丘祖卻已失蹤了超過萬年。

李碩感覺腦子都不夠用的了，這僅僅是重名的巧合？或是分身跨界仙遊？還是根本像自己一樣同時穿越了時空？在不到千年的時間內飛昇，卻來到了幾萬年前的仙界。

這是時空流速的不同嗎？其實，再細細想來，六祖慧能禪師的偈子在神州大陸也有流傳，恐怕也許就是這種情況。

由於李碩前世酷愛修行之學，深入佛經道藏，他對丘處機的認識可遠比那些只看過《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》的人們要精深的多。

假如說佛教的中興之主是禪宗六祖慧能，藏傳佛教的中興之主是宗喀巴大師的話，那麼毫無疑問，道教的中興之主就是長春子丘處機。

嚴格說來，《射鵰英雄傳》把丘處機的地位大大降低了。全真教在他的手中，興盛到一種不可思議的地步。他以“全黃老之真”和“苦己利人”為宗旨，逐漸包容合併了太一道、真大道和金丹南宗，一統天下，盡歸全真，開啟了中華道教濃墨重彩的新篇。

最盛之時，成吉思汗竟有些荒唐地命他同時掌管天下僧尼，創造了由道教管理佛教的奇葩年代，可見成吉思汗對他的器重程度。

而最令天下人敬仰的還是丘處機的“一言止殺”。

74歲高齡時，丘處機攜李志常等九名弟子出居庸關、鐵門關，途經漠南和中亞、歐洲地區，行程35000裡，終於會見了成吉思汗，成吉思汗自始至終稱他為“丘神仙”。

二人相交併無綱常之禮，誠摯相見，肝膽相照，被後人傳為佳話。因成吉思汗屬馬，丘處機屬龍，這次