把剩下的野豬肉收了起來，張凡開啟地圖，那地圖上清晰的表明了自己的方位和附近的地理情況。張凡笑了，喃喃自語道：“這場暴雪果然是雪女的結界啊！幸虧在現實世界，曾經看到過有關雪女的傳說，不然差點就給她給弄死了。不過那個和尚很熟的名字，卻一時想不起來了……罷了，見到阿肯再問問他。他和綠翼恐怕要急死了！”

張凡心中覺得，這雪女果然和傳說中的一樣，是面冷心熱，還算有些善良的妖怪，傳說雪女最恨負心漢，但是隻要你對她好，她也會善待你。不過後來在山洞裡，給和尚和雪女弄了個吃暗櫻的幻象，還是著實害了一嚇！

綠翼已經急匆匆的趕到京都，卻收到張凡平安的資訊！他也往京都回來途中。

‘嵯峨野的饋贈’藍色道具，隨著公共空間在三人間傳遞，讓綠翼和阿肯著實開心了一番。還有那些財物，張凡小隊有了很多，除了在這個場景可以使用，也不知道有什麼其它用處。

也就是張凡的運氣好，換了綠翼和阿肯，估計就和雪女打起來了哦！阿肯聽到了張凡提起的宗純和尚，笑了，“你這傢伙的運氣真好，居然能夠碰到這個奇人狂僧！說來這僧人你們都認識的！”

“到底是誰呢？”張凡問道。

綠翼卻覺得自己學識沒這二人豐富，一定不會知道的。

阿肯突然唱到：“各地各地各地各地各地各地，我們愛你……”

“一休！”綠翼叫了起來！笑道：“呵呵，歷史上還真有一休和尚啊！”

張凡也是恍然大悟，“一休宗純！這怪僧居然只報了一半名字，害我好猜！他歷史上確實是在嵯峨野修行的。但好像已經得了羅漢果位了啊？！怎麼還會在這個持戒者的場景裡出現呢？怪不得他腦後一輪佛光啊！”

他和阿肯曾經分析過持戒者場景裡的人物，發現大都是歷史上實有，而且已死之人。越接近現代的戰爭，就會出現，現實中還活著的生者也出現在場景中！

那麼，這些人都應該是場景中模擬出來的。張凡認為的這個持戒者世界和場景都是現實中的靈界，或者佛教中的所說的中陰間，就有些不對了。因為佛教中的中陰間，是死者之靈魂，暫居之處。如果出現活著的人的靈魂，怎麼可能呢？

如果所有歷史人物都是模擬的，那就更不可能是中陰間了。因為那些場景中的就不是靈體了！

阿肯卻不同意這種看法，他認為這個持戒者世界應該就是靈界，或者叫做中陰間。場景裡面的歷史人物都是靈體。包括這些持戒者也是以靈體狀態出現的！

當然那些活著的人是不可能出現，那麼這部分人物就很有可能是模擬出來的。當然也有可能是在那些人不知情的情況下，作為場景一方，被拉入靈界經歷原來的戰爭場景。

反正在現實世界也只是一瞬間而已，不會影響現實世界的運轉。最多那些人又感覺做了一個奇怪的夢，一個自己過去所經歷戰爭的夢。

這樣也可以解釋，如果歷史上的人物如果已經輪迴轉世的話，那麼現實世界還活著的，就會經常夢到古代，或者近代，甚至現代的戰爭場景。即便自己已經忘記了前世的經歷。

如果已經死了，就簡單了，直接在場景中反覆出現吧。

接著就又出現了一個問題，既然現實世界真有神仙妖怪之流，和得道成仙之輩！那麼就很有可能也會有不落輪迴的大德高僧，甚至落入阿修羅道的大魔王之類，以及落入畜生道，餓鬼道甚至地獄道的存在，這些曾經在歷史上出現的人物該怎麼辦呢？

第235章　退魔師

阿肯認為，如果是那些默默無聞的，自然不出現也不會影響什麼，如果是有名有姓的，就要看他落入何處，如果是所謂佛教的六道輪迴中的低階生物，拘來魂魄，再經歷一番也不是很難的。但那些大威力的鬼神，或者同屬畜生道的龍鳳靈獸，甚至已經不入六道的羅漢菩薩。那就不會可能出現在場景中，即便出現在場景中，也是應該以其他靈體代替，能夠看出破綻的！

所以，這個已經傳說得道的高僧出現，怎麼能不讓張凡吃驚呢。似乎阿肯和自己分析的持戒者世界有了些破綻。

阿肯不以為然的回道：“那些大威力者，持戒者世界，或者說靈界，確實不能夠拿他們怎麼樣，但是不代表他們就不能夠來啊！這些存在，哪裡去不得，想來就來了。那個一休和尚，估計就很可能是自己到這裡來玩玩的。”

“那他怎麼會找上我呢？”張凡不太明白。

阿肯想了想，說道