代任人為賢的禪讓制被父亡子繼的世襲制所徹底代替，並延續了數千年之久。

相關知識

三皇五帝：

三皇五帝是中國在夏朝以前出現在傳說中的帝王。對於三皇五帝究竟是指誰，歷來總說紛紜。《史記》認為三皇是天皇、地皇、泰皇。《太平御覽》卷七十八引《春秋緯》提出三皇是天皇、地皇、人皇。《尚書大傳》則又主張三皇是燧人、伏羲、神農，而《運鬥樞》、《元命苞》等書，除了認同伏羲、神農外，補上了女媧。此外，《帝王世紀》認為三皇是伏羲、神農、黃帝為，《通鑑外紀》認為三皇是伏羲、神農、共工。至於五帝。《世本》、《大戴記》、《史記》則稱黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝；而《禮記》稱太皞（伏羲）、炎帝（神農）、黃帝、少皞、顓頊為五帝；《尚書序》、《帝王世紀》則稱少吳（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、唐堯、虞舜為五帝。東漢王逸在《楚辭》的註釋中說“五帝”為五方神，即東方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方顓頊、中央黃帝。

《山海經》：

《山海經》是中國先秦的古籍，記述的主要是古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。現在我們耳熟能詳的很多上古神話都是出自這本書。有些學者則認為《山海經》中所記載的不僅是神話，還是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。《山海經》全書十八卷，其中《山經》五卷、《海經》八卷、《大荒經》四卷、《海內經》一卷，共計三萬一千多字。《山海經》記載了一百多邦國、五百五十山、三百水道以及邦國山水的地理、風土物產等訊息。其中《山經》所載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏勘記錄。雖然經過長期傳寫編纂，書中有一些誇張和修飾，但仍具有較高的參考價值。不僅如此，《山海經》還為後世文人的文學創作提供了豐富而寶貴的資料，具有極其珍貴的文學借鑑價值。

夏朝至商朝時代簡介

在這一時期，原始部落的*為奴隸制的專政所取代，延續數千載的家天下產生了。中國在這一時期產生第一部奴隸制法典《禹刑》。由於生產製度的進步，農牧業生產較比從前有了一個質的飛躍。在夏朝，人們已開始釀酒，相傳是夏王少康發明了釀造秫酒的方法。人們還驅使著大批的奴隸放牧牲畜。因為有了大群的牲畜，甚至出現了一些專門從事畜牧業的氏族部落。陶瓷製品、青銅器具也開始出現在了人們的日常生活之中。由於物質的極大豐富，在商朝還出現了大量使用牛車和船隻進行長途販運的商販。專門從事各種交易的商販成為了人們日常生活的一部分，他們將商品輸送到四面八方。在物質豐富的同時，天文曆法、音樂數學等也都得到了長足的發展。中國現存最早的文字甲骨文便出現在商朝。由夏到商，原始部落制度退出了華夏曆史的舞臺，中國進入了奴隸制社會。txt電子書分享平臺

三

正　文

后羿九射三足烏，少康中興振國綱；

航近日月伊尹夢，鳴條一役夏桀亡；

遷都興邦盤庚意，驕橫妄為殷紂傷。

釋 義

后羿九射三足烏

后羿射日：

傳說古時有十隻太陽，它們都是東方神帝俊的兒子。十個太陽每天都在東海中沐浴，晚上就在大樹扶桑上睡覺。十個太陽輪流著每天穿越天空，為世間帶來光明與溫暖。後來，十個太陽認為獨自巡天太孤單，便一同跑到天空上去了。天上出現了十個太陽，大地被烤焦，海洋被曬乾，各種毒蟲野獸也跑了出來，人們難以再生活下去。東方神帝俊聽說後非常惱怒，便派神射手后羿去處理此事，並賜給他一支紅色的弓和一袋白色的箭。太陽們不把后羿放在眼裡，照樣一起出現在天空中。后羿便用紅弓射下了九個太陽，並命令最後一個太陽日日巡空，不得休息。后羿還射殺了各地的兇禽猛獸。后羿儘管挽救了萬民，卻因為殺死了帝俊的九個兒子，再也不能回到天庭了。儘管射日是神話故事，但后羿史載確有其人，歷史上的后羿是夏朝東夷族有窮氏的首領，非常善於射箭。

少康中興振國綱

少康中興：

太康是夏朝的第二個國君。太康終日遊樂、不理政事，東夷族有窮氏首領后羿乘機把他趕下臺，自立為王，史稱“太康失國”。後來，寒浞又將后羿殺掉，取得了王位。太康死後，他的弟弟中康的兒子相，投靠同姓斟灌氏部落和斟尋氏部羅，但最後仍然被寒浞所殺。相的妻子逃到孃家有仍氏部落，生下了兒子少康。少康成人後