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第49部分

小姐顯然有些慌亂,語無論次地道:“圖門選手……屍體失蹤了……可是……他……他又出現了……”

“什麼?你能不能說慢一點。”

“好、好……圖門選手的屍體在兩天前失蹤了,我們當時覺得沒有必要,就沒通知您……可是……可是就在剛才……他……他又出現了!而且……而且是活生生的!”從小姐發顫的聲音聽來,她直到現在還心有餘悸,顯然受到了相當程度的驚嚇。

“什麼?你是說,他、又復活了?!”

“對啊!本來他都已經被劈成兩半了……可是,他現在又完整地出現了!而且經過測試,就是他本人!所以……您還得參加比賽……”

那一刻,何斌的心頭一涼,感到全身血液都凝固了。

第16話 只有戰鬥

世事真是難料,就在一分鐘前,何斌還悠閒得要死,可現在,本來取消的比賽不僅又來了,而且對方要求按原來的賽程安排進行——也就是說,這場比賽將在兩小時後開始!

由於北京市在西北郊區特別興建了一系列專用場館,比賽場地不用特殊安排,而資訊時代最發達的就是資訊,再加上特別宣傳,在短期內吸引公眾注意力更不是問題。“復活的亡靈戰士對年齡最小的天才少年”,這場比賽本來就有諸多頗具懸念的賣點,再被擅長炒作的記者添油加醋描述一般,觀眾們對於這場比賽的興趣很快被調動起來。根據全球幾大入口網站的聯合調查,關注程度排名很快超越其他熱門賽事,竄升至第一位;“復活”、“巫術”、“亡靈戰士”、“不死殭屍”等詞也成了被搜尋最多的熱門詞彙。雖然這場比賽早已經退票,但自從宣佈重新開賽後,門票在半小時內就被搶購一空。各種官方和非官方的賭局也熱火朝天地開始下注。

要在平常,何斌肯定會關注自己的賠率,大叫“這些沒眼光的傢伙!為什麼不看好我?”可現在,他不僅要躲避像獵狗一樣緊追不捨的記者,還要調整狀態、制定策略,準備迎接突如其來的挑戰。幸好M先生已經從第二新莫斯科市回到了HELL總部,有他出謀劃策,何斌心裡總算還有點數。

不用聽何斌陳述,訊息靈通的M先生早已得知了這個訊息,不過他一點也不著急,端著茶杯慢悠悠地吹著,然後道:“又不是天塌下來了,你放鬆點。”

“又不是您比賽,您當然能放鬆,可我呢?”何斌沒好氣地回道。

“你也用不著擔心啊!其實,那復活是怎麼回事,猜也能猜個八九不離十。”M先生微微一笑,一派成竹在胸的樣子,“巫毒教是個有著悠久歷史的邪教,誕生在16世紀,是當時被販賣的黑奴把非洲原始宗教與外來的天主教混合起來,再摻入許多繁雜的神秘儀式而形成的。巫毒教的信徒認為,天下萬物都只不過是一種表象,其背後實質則是靈魂力量在活動,而統治靈魂世界的神,巫師、祭司則是人與神之間的媒介。之所以說巫毒教是邪教,關鍵不在於教義如何神秘,而在於他們的恐怖行徑:不管是否信教,普通人如果不參加巫毒教的祭禮,或是不順從巫師、祭司的意願,便難免被其所害。在巫毒教的所有邪惡方式中,有種最令人毛骨悚然的秘儀,就是製造‘還魂屍’。”

“還魂屍?和中國的殭屍有什麼不同麼?”

“我曾經作過專門的研究,可以給你好好講講。”雖然M先生有時候喜歡說教,但不得不佩服他的知識淵博。“中國常見的殭屍,都是人死後因為風水或強大怨念的緣故自發演變而成的。他們雖然被稱作行屍走肉,但嚴格意義上,已經可以算是新的不死怪物了。雖然最初只有殺人吸血的本能,但隨著修煉,他們也能讓思維從無到有、從遲鈍到靈敏,最終成為不可小覷的可怕魔物。此外,一些術士可以用符咒操縱死人的屍體,有時候也算作殭屍,但相比之下就遜色多了,充其量只是術士的道具而已。還魂屍則和這後一種情況類似,只是巫毒教巫師通常並不直接操縱自然死亡的人,而是自己製造死屍。”

“自己……製造死屍?”何斌倒吸一口冷氣,他開始體會到巫毒教的邪惡、恐怖之處。

“嗯。嚴格說來,並不都如此,但其中最為常見、也最為粗淺的一種詛咒術,透過學者們的研究,人們已經能對其做出一些解釋。哈佛大學的生理學家坎能博士曾攥寫過一篇名為《死於巫毒教法術》的著名報告,提出了受害者死於精神力量的說法。生活於巫毒教盛行地區的受害者,一定在潛意識中接受了巫毒教邪惡詛咒的存在,並對它有了畏懼;而在巫師施毒咒後,受害者由於內心極度驚駭,因而在精神上形