這個世界專研武道的人，對此也有深刻認識。新弟子剛入別院，會經歷很長一段堪稱“魔鬼訓練”的日子，就是為了提升身體素質。這種提升當然不是無止境的，所以在達到一定程度時，所要做的便是保持。

這一次言歡進來，有了充分的外部條件，早上便開始在“小有洞天”裡做些平常早課時的內容，以期身體能夠持續保持最佳狀態。

而每兩次行功的間隙，言歡都會做一些恢復性的運動。

雖然修習元息和普通的運動完全是兩回事，行功之後身體的反應和做完中長跑那類運動之後的反應也完全不同，但言歡覺得身體內在的變化應該會有一些相似性，所以一直做這方面的嘗試。

經過這麼長時間的摸索，言歡現最有效的便是這套體操。如今他一天可以正常行功十到十一次。

這多上一、兩次也是很了不起的，等於現在修習八、九天，便抵得上過去的十天之功。

言歡有時候幻想，如果一天能夠行功二十次，那修習的度無疑可以提升一倍。但是很可惜，恢復性運動對修習的幫助，也只能達到這個程度了。所以這幻想始終還是幻想。

一邊做著體操，一邊又想起，沈小飛說在習練戰技之後，身體比過去結實了很多。那本戰技基礎要領上也提到過，修習戰技對於提升體質是有很大幫助的。最明顯的證據，就是沈小飛剛進入第二重境界時，每日只能行功十三次，多修了幾門戰技後，現在則達到了十五次。

其實沈小飛在第一重境界開始修習時，每日行功的次數和言歡一樣，也是九次。元息的修習和身體的增強相輔相成。每突破一重境界，行功的次數都會有所增加，行功的度也會提升。

對於修習戰技，言歡自然是相當眼熱。他這次進來帶了一本戰技基礎要領，還突擊學習了刀法基礎。這固然是為了中試時做準備，如果不會戰技，又憑什麼和同門爭雄？但同時也是張綺輝為提升他晉級度所做的安排。

只可惜張綺輝叮囑他，一定要在第七級修習圓滿、達到第八級的層次時，才可以開始修習戰技。所以言歡也只能乾瞪眼了，對這一級的突破也就無比渴望。

他這一晚狀態不錯，總共行功四次。

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禁閉室裡的生活平靜而單調，最適合潛心修習。三百年前的逆天強人博定瑜將這間禁閉室改造成了閉關靜修的場所，自然是極有創意的，所看中的也正是這一點。

言歡早上起來先做早課，洗漱後便開始行功。三遍行功之後，做了恢復體操感覺仍沒調整過來，便放棄了第四遍行功。

他回到禁閉室裡，開始研讀那本戰技基礎，一邊看一邊回想張綺輝所講的要點。即便不能開始修習，準備功課還是要做好的。

言歡習慣於先觀全部，心中有個整體概念後再入手，不喜歡那種走一步看一步的修習方式。

張綺輝曾交待，讓言歡結合第十二種入門功法最後篇章中的那門戰技修習，是以為言歡只記得這一種。實際上他最早傳言歡入門功法時，言歡趁著被罰聽講背書的時候，將早先那十種入門功法通通看過。因此他才能一直琢磨著找最效率組合，所記的入門功法中的戰技也不限於那一種，而是全部的十三種。

看了一會書，午飯便送到了。可以說除了等級的提升外，言歡最期待便是每天阿姚的書信。

他放好食盒，先取出信來看。只見上面寫道：

“你既稱能預見未來，可曾預見到自己中試之後是何結果？

你這一月來的晉級度，我未知有第二人。但你豈可憑此自負？中試前突破至第二重境界，我只問你可有十成把握？

你既忍得唾面之辱，又何須在意免試與否？至於入精武館，鍾執事可阻你一時，豈能阻你一世？

你是知書之人，當知隱忍一時並非懦夫之舉。逞一時血氣，不過匹夫之勇。將前程付於未知，殊為不智！

你之決心，我亦欽佩不已。但你可曾想過，子過師罰。宗門長老若知你之狂悖，張教習也不免受累。

掌院素來寬厚，必不會聲張此事，鍾執事亦不敢違。你只須潛心靜修，不論成敗，再勿生事，定有善果。

我與你在此立約：你若功成，我奉你為兄，以後唯你馬是瞻；你若不成，便以弟居之。可敢應否？

期待中試時能以兄喚汝。

另：那小廝名叫阿石，人喚小石頭。”

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（ps：過