此符最早來源於葛洪真人的岳父神仙太守鮑靚。

前面我說過，鮑靚真人曾求學於陰長生真人。後在嵩山和泰山求道，在嵩山清修的時候得到了《三皇經》。葛洪真人曾今說，《三皇經》的主要內容是劾召鬼神、符圖與存思法，為符書。這是後來以《三皇經》為本的《洞神經》系的主要教義。

但是到了唐朝的時候，因為一些禮法和特殊的關係。唐太宗在貞觀十二年的時候，也就是公元646年的時候，下令焚燬了《三皇經》。所以我們現在基本看不到正統的《三皇經》，而《正統道藏》洞神部方法類收有《太清金闕玉華仙書八極神章三皇內秘文》三卷，和《三皇內文遺秘》一卷。不過這些只是保留了小部分的內容，很大一部分還是遺失了。

而避水咒最早就是來自於《三皇經》，後來鮑靚真人傳於葛洪真人。葛洪真人對此咒改動了一下，成為我們現在所知道的避水咒。

但是在後期三山統歸龍虎山管理後，這個咒漸漸的遺失了。雖然後來依然有道士稱自己是靈寶派，但是大多沒有學得原來的古法。也就沒有人會這個咒了！

特別是解放後期，很多道士被解散回原籍。這些符咒也就沒有了傳承，我們這些後世的道家子孫也是聽過，並沒有真正的見過。就是有見過的，也不知道這道符咒該怎麼畫怎麼使用。

但是沒有想到今天，我居然看到了這道符。過去我也問過師父的，要是我們下水去該怎麼辦。道家千年的傳承，我想肯定在這方面是有辦法的。

結果沒有想到師父輕鬆的告訴我，可以去學游泳甚至可以用裝備去潛水。我當時聽到這個後，差點暈死過去，我也知道游泳潛水什麼的。問題就是在不會這些的情況，或者不精通這些的情況時該怎麼辦？

後來在師父的筆記中，我看到了類似的答案。後來再去問師父，他老人家的回答更加乾脆，直接說他也不懂，只是聽說有這樣的符。

師父的話我還是相信的，因為他要是知道的話肯定會詳細給我講的。而且解放後到改革前這段時間，神州大地經歷了一番浩劫。那會遺失的東西太多了，不是我們現在能想到的。

我轉身看著白胤忠低聲問道：“你說這個符是避水符是麼？有沒有什麼根據，不可能你看了一眼就亂猜出來的吧！”我怕白胤忠不說真話，所以故意激將了一下。

白胤忠瞪了我一眼，低聲說道：“蠢材，後面的這個人是麻衣道人的傳人。你要知道，靈寶這一派到了唐朝的時候，雖然勢力比較微弱了。但是和陳摶老祖有一定的關係，所以你問後面的人肯定知道。”

我暈！這層關係我還真不知道，要不然的話我就直接問麻叔了。我停了下來，讓白胤忠先走，然後看了看蘇慧兒笑了一下，快速到了麻叔的身邊。

我正要張嘴說話，就聽麻叔說道：“你不用說，我知道你是問這個上面的符。不過我知道的可能也不是很多，你最好問前面帶隊的苟爺！”

這個推脫我有些惱火，但是我還是問道：“他知道的肯定會給我說，但是我現在要問的是。這道符，真的就是傳說中的避水符麼？”

麻叔點了點頭，對我說道：“是的，我也是聽老輩人說起過。據說這倒符可以保我們在水裡，不受裡面陰邪的侵擾。最主要的是，能保證我們正常的呼吸。據說這是葛真人加入了五嶽真形圖後創造出來的。”

我聽到這裡看了看面具中的符，對麻叔說道：“你別說，這裡還真有些像是五月真形圖的樣子，但是光有符不行，應該還需要咒語吧！沒有咒語，這個符能不能起作用呢？”

麻叔對我低聲說道：“這個我就不知道了，你還問前面的苟爺去！他能交給我們這些東西，就一定是知道些原理的。”說著猛推了我一把。

由於慣性的原因，我蹬蹬地朝苟爺跑了過去。苟爺正好停在了水潭邊，轉身一看我過來了用手擋了一下，笑著說道：“怎麼，你想先進去是不是？”

看著上面飄著落葉和滿是綠色水生植物的水潭，我衝苟爺連連搖頭。然後對他說道：“這個東西是誰做的，該怎麼使用？裡面的符是什麼意思？你能不能給我們說清楚？”

苟爺撇了一眼後說道：“這個東西是你們家的老東西帶來的一個人給做的。我聽說這個人叫吳什麼的天，裡面的符也是他親自畫的。就是告訴我，這個東西帶著後你們可以在水裡自由的呼吸，其餘的也沒有多說，我也不知道該問什麼？”

我暈死了，這麼重要的問題居然沒有問清楚。苟爺笑了一下，教我怎麼戴這個東西。說真的