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第620部分

金南天說道:“沒有必要了,惡鬼現在在山中。幻鬼蠻牛又被我收拾了,就是想幻化成妓院也不可以了。所以現在過去沒有必要,我的意思還是明天去華山。繼續要四眼兄弟和遲超兄弟守在那邊。”

金南天點了下頭,對我說道:“這次去華山還是我和你同行吧,反正我也沒有去過華山。正好到了那邊後,去山上游玩一下。”

我笑著點了點頭,對高盛文說道:“高哥你和二爺就留下來吧,第一是忙你們的事情,第二是照顧下兩個丫頭。我和天哥明天早上去,最遲後天就回來了。”

高盛文應了一聲,車到了樓下後我就沒有要他們上去。只是把車給我們留下,讓他們兩個打車回去休息了。這累了一天了,休息不了多長時間又要起床。

我本來要和金南天去休息,四眼叫住我說道:“小張爺有點事情,我還是要給你說說,不然的話怕錯過了什麼,給你造成損失就不好了。”

本來我這會已經很累了,但是想到這兩個傢伙剛剛進門的時候就說的事情,立刻又來了精神。對四眼說道:“對了,你那會進門的時候說過,好像今天發現了什麼東西。”

四眼點了點頭,在沙發上坐直了對我說道:“今天遲哥把溫興和的門弄開了,我們兩個進去轉了一圈。發現了一個東西,你知道是什麼嗎?”

好神奇的問題,他們看到的東西我怎麼可能知道。於是搖了搖頭,只聽四眼說道:“小張爺,你還記得那天我們在他的店裡,看到的那尊菩薩像麼?”

“記得呀!”我有些納悶的說道:“一進門就有一尊菩薩像,當時天哥還考過我的。怎麼了,難道這尊菩薩像有問題麼?”

四眼點了點頭,對我說道:“我們在他的家裡發現了十尊同樣的菩薩像,而且每一尊的眼睛都是不一樣的。對了,遲哥拍了張照片,你自己看看就知道了。”

遲超把手機遞給了我,我拿過來看了看還真的是這樣。而且這些菩薩像的擺放都是按一定順序的,好像是一個陣但是看著又不像。

四眼接著說道:“小張爺,你還記得上次在店裡,我臨出門的時候給你說過,我認識這個姓溫的,他和劉爺合作過的事情麼?”

我搖了下頭,這個我還真的沒有記住。只聽四眼說道:“原來這個人不懂玉的,對古玩也瞭解的不多,但是他認識幾個盜墓的,所以手上有些好東西。有好幾次都是找的劉爺,我記得很清楚他不懂藏傳佛教的東西。可是這次見面後,他完全成了一位行家。小張爺你應該明白,在這些上成為行家那是要經過日積月累的。想短短的時間內,有這樣的成就除非他經常去墓裡。”

四眼說的話是對的,沒有誰一下子就能在古玩行業成為高人。除非他見過的好東西很多,對於玉石來說也是這樣的。像溫興和這樣什麼都不懂的人,突然變成了一個高手一定有什麼原因的。。。

第一千二百二十章人皮日記(90)令人吃驚的黃婆婆

出西安城東行一百二十多公里,就是著名的五嶽一支的華山了。華山是秦嶺的一部分,它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進出中原的門戶。

華山最早叫花山,《水經注》所說:遠而望之若花狀”,故名花山。華山山峰像一朵蓮花,加之古代“華”與“花”通用,所以華山,也叫做花山。

華山是道教主流全真派聖地,現存道觀20餘座,其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮嶽宮被列為全國重點道教宮觀。據《水府記》雲:“天下一十八水府,華山車箱潭乃第七水府也。”這裡也是古代求雨的地方之一。

《雲笈七籤??洞天福地》中講華山洞又叫總仙洞,是道教三十六小洞天中的第四洞天。華山石洞中,以水簾洞、西元洞、正陽洞和昭陽洞為最大,它們的經營年代多已無法確切考證。其中水簾洞在嶽北,又名石仙洞,“深三百,中有瑤臺玉室,樹則蘇茅芳林,泉則石髓金精,遙望方園可丈餘。鳥道絕通,人跡罕到,時出異色雲氣。洞口上有丹石間青,石似丹青。畫出仙人之狀,冠披衣服無不周備,高下大小如人形,號曰石仙人。上有瀑布,飛流直下三千尺。”

另外比較大的山洞還有朝元洞,又名迎陽洞,位於南天門後,據《華嶽志》和《創修大朝元洞碑》上記載:其為道士賀志真及其弟子所鐫,“深可四丈,廣近之,高又倍焉。純白如雪,中設三清象,諸神旁護。”其餘中、小洞還很多,例如蓮花洞、玉皇洞、希夷洞、金天洞、寥陽洞、八仙洞、老君洞等等。

在華山中最有名氣的,當書陳摶老祖了。他也是老華山派