如道紅色的閃電，飛馳疾行，消失遠去。

直到那神秘而美麗的女人離開，陳依仍舊為這番遭遇感到難以置信。

書在他手裡捧著，汙水河岸邊那灘讓人噁心又難以接受的漿水仍舊存在著。他匆匆忙的逃回家裡，又在房裡暗自替明早清潔園林的工人擔憂。

神秘女人留下的書並非批次對外銷售的產品，封面白皮，前後書頁都沒有冊數定價之類的說明。

其中創世紀篇的內容彼此無有連貫，僅從詩詞字面根本讀不出個所以然。一又一的預言詩詞全是諾查丹瑪斯的作品，某些下面有註釋，或說明該是否後人社稷無從證實，或說明是否曾被纂改無從證實。

陳依一也看不懂，於是一頁頁的快翻閱，直到被一串數字吸引了注意力。這預言詩罕見的道明年月日，而內容裡的字眼他不久前就聽那神秘美麗的女人說過。

‘1999年7月

為使安哥魯莫亞王復活

恐怖大王將從天而落

屆時前後瑪爾斯將統治天下

說是為讓人們獲得幸福生活’

陳依讀了幾遍，隱約猜測所謂安哥魯莫亞王的奴僕那些古怪東西必與這預言詩有關，但詩中詞彙具體代指何意，一時又亂猜不到。

‘大七數輪迴完結之時

互相殘殺生了

它生在這一千年開始不久

那時地下的死人將破墓而出’

這本書後面的預言詩詞除這讓陳依粗略瀏覽時多看了幾眼外，再沒有引起興趣的。最後十幾頁談論的內容跟前面的預言詩似乎沒有關係，而是些他從來不曾聽聞的資訊。

講述的是個以哈伯德為的邪教組織，利用所謂戴尼提自我心理調節技術一書成名，並很快創立哈伯德戴尼提基金會，宣稱此書的辦法能夠讓人消除不良印痕並且讓智商獲得提高。從195o年開始全美國一百多個電臺先後播放他的演說，並且在1954年在美國洛杉磯建立起第一座教堂‘加利福尼亞科學教派教堂’。教堂都被佈置成書店模樣，透過開講座、辦學習班的方式傳教贏利。

而這個人在四十年代就曾經對人說過，‘一個人若想財，最好的辦法是建立屬於自己的教會。’在科學教派建立之後哈伯德就對手下說‘賺錢，賺更多的錢。不要問用什麼方法和為什麼，賺錢就是目的。’

他做到了。哈伯德到底賺了多少錢？僅1985年他一個手下叛變就帶走了兩億多美元，1986年他離世後留下的存款有四億多美元。

就是這樣一個邪教的頭目，直到七十年代才遭到美國聯邦調查局查處。而他建立的科學教派在辭世前已經在全世界65個國家建立了過7oo個的教堂和活動點。

從197o年至1986年之間，世界上許多達國家都在清算戴尼提科學教派的罪行，可謂臭名遠播。但在1988年，國內卻有人移植出版了戴尼提一書後還受到不少人的吹捧，甚至於在出版行時許多大城市竟還出現排長隊購買的現象……

陳依越看越覺得荒誕而不可思議。就在這個國家，就在不算太遙遠的幾年前，竟然曾經生過這樣的事情？一本以賺錢為目的，犯下無數罪惡，明明已經臭名世界諸多達國家的邪教教主出版的書籍，還如此受人追捧。

而在這本書記錄的資訊裡，直到1991年哈伯德去世後的第五年，戴尼提科學教派的成員仍舊在謀利，不擇手段的吸收成員，賺錢，再賺錢！因此而犯下的罪惡也根本沒有停止過。

合上書頁睡下時，陳依忽然有種開闊了視野的新奇滿足感。就像假期走進青少年圖書館第一次翻開講述地球之外宇宙知識書籍時的感覺。

‘在班裡朋友之間談論那些想入非非的男女**，同學之間談論成績高低，談論誰聰明誰笨蛋，誰討人喜歡誰討人厭，誰漂亮誰醜陋不堪，談論別人家庭背景，談論別人的私隱秘密……電視在播放車禍，偷盜搶劫的犯罪，播放見義勇為受傷的英雄事例……大人們在談論工資高低，討論股市裡又有人一夜暴富或者破產跳樓，在哭訴工作中的不平待遇，甚至互相訴說伴侶、女兒的長短。’

陳依的目光漸漸有神，從天花板移到窗外夜空，滿懷感慨和期待的喃喃自語。

“但在這些之外，在我們的國家以及國家之外的世界竟然生過，生著這樣一些荒謬絕倫的事情……還有多少這樣的事情？還有多少這樣的邪教？還有多少我們平日聽聞說道的不起眼罪惡背後是跟他們有關？我真想知道……那個女人明天還會不會再出現在園林？”