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第17部分

於世的姜白鹿。姜白鹿聽說了這種傳聞非常不甘心,曾經三次買舟出海,最後一次是在冬天,從此沒有再返回。

巫教後來曾經一度執掌門戶的鬼女子,後來發現當年出身於方丈仙島的洗衣婦人俞大娘,竟然也曾經出身魔教,似乎與傷夫人有著深厚的淵源,wrshu。с○m礙於輩份與禮儀,她沒有把這件事情追查到底,關於李前溪身中蠱毒的細枝末節在世人眼中就顯得更隱秘了。

李前溪在海外的孤島上生活了三十多年,並沒有像別人以為的那樣憑藉著精深過人的劍術悟出天道飛昇成仙,終於寂寂老死。日照寺的竹大師曾經評價說,這樣超凡入聖的劍術,大約連神仙也是可以抵敵的。誰會想到竟然是這樣的結局呢。

遊歷海外的修道人士,把李前溪的屍骨帶回到荊州的深山,李前溪從前師門的舊友和後輩埋葬了他。一年以後,有練習劍術的江湖人前去憑弔,發現孤墳的泥土散出濃烈醺人的酒香,掘開墳墓看時,棺材裡的屍骨蕩然無存,但是那股酒香莫名其妙地從墳坑裡散發出來,令人聞久了竟然產生暈眩感。掘墓一看究竟的人們趕緊復原了墳墓,但是那股酒香一直沒有消散掉,繞著墳堆很多年。這是非常奇異的事情,那座山後來被人稱為埋酒山。

江湖異聞錄之慧茶

梁景明,是嶺南人,出生在一個醫生世家。祖上所傳下來的醫術,雖然算不上可以讓人起死回生,白骨生肉,但對於普通的小病小痛,有獨特的治療心得,口碑很不錯。娶的妻子是當地孝廉的女兒,性格溫婉賢惠。結婚三年,生下了一個女兒,美麗而活潑,很聰明,小名叫做阿慧。

梁景明的妻子祖籍巴蜀。阿慧十二歲的時候,梁妻對故鄉的渴望漸漸更加強烈,希望能夠回去探親。舉家到了蜀地,覺得這裡氣候溫暖,風景幽雅,於是索性在成都郊外的一個小鄉鎮定居下來。花了五百兩紋銀買下了靠近郫江的一幢房屋,額匾上題字“去憂醫廬”,靠著醫術謀生。

妻子賢惠,女兒孝順,與鄰里關係融洽,生活清靜悠閒,梁景明私下裡認為神仙生涯也不過如此。他的醫術很精妙,漸漸遠近聞名,前來求診的病人絡繹不絕,因此被同行開始忌恨。

距離“去憂醫廬”約三里,有姓唐的大夫,依靠著給鄉鄰治療疾病為生,性格陰沉,喜怒無常,與人不易相處。梁景明落戶以後,人們都願意去他那裡看病開藥,唐大夫的門庭愈發冷落。他本來是唐門的一個遠房親戚,出了五服,談不上有什麼深厚的血脈關聯。因為對梁景明非常不滿,於是就偽造了一些謠言傳到唐門裡去了。但是唐門沒有理會他。

蜀中唐門在當地的地位很特殊,族人興旺,有很多奇人異士,又世代精研暗器與毒藥,形成了一個非常嚴密而謹慎的組織,當地官府也對這個家族無可奈何,睜一隻眼閉一隻眼,很多江湖爭鬥都只能聽之任之。對於外人,更加顯得神秘莫測,不可接近。後來,唐門有一個叫做唐千山的叛門而出,才有一些關於這個門派的隱秘事情漸漸被人所知曉。唐門內分四部,一部叫“生”,從事各種商貿交易,聚斂錢財;二部叫“老”,負責擔任刑罰監察和江湖爭鬥;三部叫“病”,則是蒐集歸納各種情報訊息的機構;第四部叫“死”,才是專門研究暗器毒藥的組織。也有人說另外還有不公開的三部,分別叫做“愛別離”、“怨憎會”、“求不得”,至於究竟各自有怎麼樣的具體分工與管理,就沒有辦法探究了。

某個冬天,一夜大雪,堆銀砌玉似的把山川大地全部鋪滿了一層潔白的積雪。天氣非常寒冷,有一個衣衫襤褸的老者倒在梁宅的門口。梁景明把他抬到房間裡,用桂枝、葛根、馬錢子等配出藥方,救活了這個老者。老人在梁宅躺了三天,體力剛剛恢復就不告而別,留下一封信說,仁慈高尚的品德是不敢相忘的,但是自己身份很特殊,恐怕呆的時間太久會招來不必要的禍患,只能這樣離開。隨信又附著一隻油紙包,拆開來,裡面是一冊古籍,內容深奧玄秘,略略涉及了一些醫家的解毒方法,梁景明試驗了一下,覺得無稽而不實用,於是隨手放到了一邊。梁家女兒阿慧對這冊古籍很感興趣,時常捧讀。

事情過去沒有多久,梁景明有一次與人聊天,說起這個老者,認為看上去並不像什麼十惡不赦的壞人,哪裡至於招來什麼禍患呢,未必太小題大做了。恰好唐大夫路過,聽見了這段話。

開春的時候,又遇上最後一場大雪。這天清晨,梁家的僕人開門發現有穿著黑衣的年輕人睡倒在門口,彷彿已經凍僵了。將他救活轉來,青年自稱姓唐,聽口音也是蜀地人,卻堅持不肯說清楚