已經開通，你們來的時候走的就是波斯灣吧？波斯灣停泊了多少商船，義大利半島的港口也會停泊多少商船！”

別看尤金一世是教宗，財富意味著什麼他同樣一清二楚，後世羅馬教廷發動的臭名昭著十字軍東征，同樣目的是在東方斂財。

看著尤金怦然心動的樣子，李捷又丟擲了第三根橄欖枝。

“義大利半島，包括拉文納總督區，孤會以閩國的名義冊封給教廷，日後，這片領土就是教皇的直屬領地，教皇的國度！”

“如你所願，羅馬教廷願意聽候閩王您的冊封！”

沒等通譯翻譯完，尤金一世已經激動的舉著手杖叫了起來，生怕晚一秒李捷改變主意一般。

看著這老頭滿頭大汗的模樣，李捷臉頰上也禁不住露出了勝利的笑容。

第809章　。冊封教皇

教廷能把觸手延伸到整個歐洲大陸，主宰了數億人的靈魂信仰，乃至於能操控英王，法王，神聖羅馬帝國皇帝的廢立，一方面的確天主教的確傳播力極強，深入人心，天主教的生活方式已經根治在歐洲每個人每一天，連各國君主要求部下貴族效力的權利都來源於上帝。

另一方面，未嘗沒有和教廷本身實力有關，盤踞在義大利北部，雖然教廷兵力不過幾千，卻是整個西方最大的神學院基地，各國各地的主教，牧師都要去羅馬朝聖，進修，羅馬派出神職人員貫穿整個西方大陸。

信徒往往最相信的就是這些為他們主持洗禮，取教名，出生葬禮乃至於治病救人的神父，這才構成了教廷無與倫比的影響力。

這種影響力的開端，卻是源於教皇國的建立，讓教廷有著充分的資源來打造這個信仰帝國。

不要以為教皇就多麼遙不可及，早期教皇為了教廷**發展也是肯放下身段的，沒有李捷的正常歷史上，公元七五一年，為了換取法蘭克王國的支援，教皇扎卡里亞斯不惜親身去被認為蠻夷之地的法蘭克，去會見墨洛溫王朝宮相丕平。

影響歐洲歷史一千多年的政治事件就此發生，依靠教廷的影響力，扎卡里亞斯授予丕平上帝賦予他統治法蘭克的權利，廢黜了墨洛溫王朝最後一任國王，建立了加洛林王朝，矮子丕平也是投桃報李，兩次出兵義大利，攻滅了當時盤踞北義大利的倫巴第王國，將北義大利拉文納，翡冷翠等二十二座城市陷在教皇。

教皇國就此成立，同時教皇以上帝的名義為世俗君主加冕也有了先例，日後的歐洲各國君主為了取得正統地位，都要求助於教皇。

這就是著名歷史上著名的丕平獻土，不過這一時空中，丕平是沒有機會再如此扛著教廷向上一個臺階了，因為李捷早了他一百年。

最早的基督教就發源於東方，基督教強大的活力向西一直傳到英倫三島，西班牙，向東也蔓延到了波斯，大唐，儘管波斯帝國襖教作為國教對其他宗教採取高壓政策，基督教的教堂依舊開到了這裡。

這一日，簡直成了波西斯基督徒中的聖日，最大的聖斯基爾斯大教堂所在大路上，簡直被觀禮的基督徒擠滿了，城中，附近的村莊，甚至最遠從天竺趕來的基督徒全都會聚在這裡，黑眼睛，藍眼睛，高鼻樑，矮鼻樑，操著不同語言的基督徒卻在用同樣的熱情吟唱著聖歌。

就算根本看不到裡頭，飄搖的歌聲中，這些虔誠的基督徒依舊挑著腳向內翹首期盼著。

儘管是基督教堂，不過地處東方，這裡依舊免不了波斯建築風格的影響，土黃色的牆四四方方成一個凸字形，上方高聳的洋蔥塔柱如果不是掛著十字架，都會令人以為是一座清真寺。

教堂裡面則與絕大部分教堂沒什麼區別了，一個高出一塊，擺放著供桌香案的地方是牧師帶領信眾祈禱，舉行彌撒的位置，彩繪的馬賽克基督，聖母以及天使像慈祥的匯聚在神龕三面牆壁，活靈活現的注視著他的信徒們。

至於下方，則是大塊的空位，平日裡是信徒們聚攏祈禱的地方，不過今日，樸素的信徒消失不見，取而代之的則是大群大群衣著光鮮的宗教領袖。

不光是穿著大紅絲綢法衣，肩衣的基督教紅衣主教組成的樞機主教團，還有其他教派穿著阿拉伯長袍，戴著大頭巾的伊斯蘭阿訇，穿著瘦長馬褂，手中還拿著觀星工具的瑣羅亞斯德教祭祀，甚至剃著光頭，披著大紅網格袈裟的婆羅門僧侶也不在少數。

他們都是來觀禮的。

同樣拍著手，唱誦著聖歌，一個個羅馬來的主教們穿著閩國新發的主教服分列教堂兩邊，簡直激動到了極點，似乎當初君士坦丁大帝