親在鬥小三方面是絕對可以為人楷模的；不是說她和善或者其他什麼；她也會對別的女人又撕又打；也會拿錢去解決；看是對什麼人，她的方法讓人驚歎；同時，她最終還是保持了她這根標杆的屹立不倒。

在我父親的朋友們有的換了兩任、三任老婆；至少也有換了一任、或者是家裡一個外面很多的時候，我母親始終是那張聚餐的桌子上年紀最長、笑的最歡的女人。

雖然我很想學習一下她的精神，可是實際上；我對這些沒什麼興趣。

很多女人不知道的是，對於男人來說，重要的不是揹著老婆和別人鬼混有什麼更好的，而是，男人很多都喜歡偷別人老婆的快Gan。換句話說就是古人說的那句話，妻不如妾、妾不如偷、偷不如偷不著。

就算一個男人到外面偷，也不代表他就想跟家裡的鬧翻，也就是說，如果家裡紅旗可以不倒，男人絕大多數都願意外面彩旗飄飄，當然，前提是他有這個魅力，這個魅力分為很多種，或者有錢、或者有權、或者他本身很有吸引力。坐享齊人之福可以說是絕大多數男人的夢想。

如果不是因為我們的社會所制定的那些道德的約束，只怕這種情況還會更混亂，因為男人的本能，是靠不住的。我這樣說，並不只是說別人，當然包括我自己。我不會去想找別人，與其說我忌諱什麼，不如說我覺得划不來，同時，我一直以來所接受的教育，讓我無法同意腦子裡的這種思想，與我的本能其實沒有關係，就好像看到水族的人，我也會想如果我是雄性該多好，就連我本身的屬性也不妨礙我想要去找兩個坐享齊人之福一樣。

所以，對於這樣的男人的伴侶來說，無論你多麼出色，他想出去的時候，他還是會出牆去的。重要的是，他自己想不想，如果他自己堅定地不想，你什麼都不需要做，如果他自己有這種想法，你做什麼也不過是一時。

我不知道羅雷究竟為什麼沒有明確拒絕，但是在我面前，他還是對天神發誓，他一定會處理好這件事。

我也想了想，如果是面對以神為後盾的大祭司來說，他拒絕也不會有很大的用處也是可能的，但是從某個方面來說，他拒絕的力度不夠，也是有可能的。

我願意相信他拒絕了，也願意相信他沒那種意思，畢竟一個人的眼神如果都能騙人，那這個世界也會讓我同樣失望。

我在這裡這樣得生活著，說實話，也確實疲憊了。我不僅要過好自己的生活，還要操心這麼大一個族群的生活，要操心他們有沒有吃的，生活地如何。

其實在我內心來說，我一點也不想管，如果不是因為我當時選擇了依靠羅雷而生存下去，後來這樣的生活也成了習慣，羅雷又當了族長，我不得不操勞這種事，我很樂意我的生活只要自己養養動物、種種土豆紅薯和小麥，種點棉花和油菜自己夠用，天天可以輕鬆地生活。

可是，大家可以看到我現在都做了什麼，我現在連自己種田養牲口的時間都沒有，還要管著族裡的公有制度！天知道，我多想快點實現私有制度，我可以大面積地開始種植和養殖，可以把養殖和種植都結合起來，更多地互相補益，達到更好的效果。

可是為了羅雷這個族長，為了他的身份，為了讓族人滿意，我也忍耐了。其實這對我本身有什麼意義呢？我把那些東西教給他們，對我自己有什麼意義呢？即使人不能脫離社會而生活，其他人可以這樣生活，為什麼我不能這樣生活呢？為什麼我要管別人生活地如何？要負責一個部落的發展呢？

雖然從來沒有說，但是我真的其實已經很累了。要負擔著別人的期望而生活，無法過自己的生活的狀況，我已經累了。

這樣的生活，還要讓我失望的話，我想我也不介意帶著願意跟我離開的人離開這裡生活，或者，只是我自己，如同我夢想中一樣，乘著車（這裡沒有馬，所以只能暫時用牛了），帶著我需要的東西，開始我在這個世界的浪遊。

所以，我想，也許我應該給他和大祭司一點壓力，同時，也算是給羅雷一點幫助。如果我已經出手了，他還是沒有辦法做到的話，也許，我就真的應該順應我的疲憊了。

我也問過到我們家來看望我的阿蠻，是否真的有族長可以有兩個伴侶的制度。

阿蠻說，那個確實是有的，族長可以為了族裡，有更多的伴侶，同時也是為了族長的傳承——因為，畢竟多數族長都是可以完全獸化的雄性，為了生出更多這樣的孩子，族長可以經由雙方的自願，來結成多一個或幾個伴侶。

不過，阿蠻也跟我說，雖然有這樣的