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第18部分

晚上十點多鐘的時候清雲道長趕到了我們這裡。一個道士在晚上坐著計程車匆匆忙忙地趕到韶山滴水洞也有些驚世駭俗的了。

“東方,我想好了,我決定不再當白雲觀的道長了。我要和你一起去尋找那個秘密。”清雲道長一見到我就急忙對我說。

我大吃一驚,忙勸他:“這怎麼可以啊?那不是耽誤了您的清修了嗎?”

清雲道長搖頭說:“我現在認為我目前最好的修行就是和你們一起去尋找那個秘密。你不是說需要一個既懂宗教又懂古文的人幫助你嗎?我認為我就適合。”

“可是會很危險的。”我想再勸他。

“這我完全知道。修道之人還怕危險嗎?給你講,我現在已經把道觀交給我師弟管理了。”看來他已經下了決心。

“謝謝您!”我真誠地對他說。

“呵呵,你不用謝我,倒是應該我謝你呢。我想如果我們找到了那個秘密,那我就修道成功了。”,他對我說,“對了,你把電話上對我說的情況再仔細對我說說。”

於是我把整個過程仔細地給他講了一遍。

清雲道長聽得如痴如醉。

“那是神仙之境啊。”,清雲道長感嘆道,“我真是羨慕你啊。可惜你不懂《易》,你在那裡面看道的可是好東西啊。我估計那裡面肯定有已經失傳了的《連山》和《歸藏》。太可惜了,太可惜了啊!”。他似乎有些責怪我。

“什麼是《連山》和《歸藏》啊?”我雖然對自己的無知感到羞愧,但還是好奇地問。

“《連山》和《歸藏》!”,道長忽然大聲地嚷道,“那可是易經失傳的部分啊。據說在那裡面有鬼神莫測之機,學會了可以前知一千年、後知五百年呢。”

“那麼厲害啊?”張蘇和我一樣有些不相信。

清雲道長長呼了一口氣,靜了靜才繼續說:“《周禮•春官》曰:‘大卜掌三易之法;一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。其經卦皆八,其別卦皆六十有四。’;《筮人》又云:‘筮人掌三《易》,以辨九筮之名:一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。’。《歸藏》卻是在《連山》的基礎上發展起來的,《歸藏》也叫《龜藏》。《西次三經》曰:‘又西北四百二十里曰鐘山,其子曰鼓,其狀如人面而龍身’,郭璞注:‘此亦神名,名之為鐘山之子耳,其類皆見《歸藏》,《啟筮》曰:‘麗山之子,青羽人面馬身’,似此狀也。’。也有人說《歸藏》是從《山海經》而來。《說卦》雲:‘坎者,水也,……萬物之所歸也。’歸便來源於此,《說卦》又云:‘乾以君之,坤以藏之’,於是這部古書就被後人稱為《歸藏》了。”

我聽得似懂非懂。“我在裡面聽道過那句話。”我忽然想了起來。

“什麼話?”清雲道長忙問。

“坎者,水也什麼的。”我想了想說。

“看來裡面真的有《連山》和《歸藏》啊。不過這句話《易經》裡面也有的。不如我們再道那石壁處去看看,看還可不可以再進去。”道長急切地對我說。

我想這樣也好,如果再進去也許還可以�