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妖精奪去了寶物。這可是比什麼蒙面大盜入金光寺奪寶有吸引力的太多。而那些貴婦們的嘴，是不要指望有什麼保密功能地。就如此。一傳十，十傳百，到最後，整個王城內大小百姓都已知曉。

頓時，一片群情激昂，咒罵賭咒聲不絕。不是老百姓對國家大事有什麼關心，老百姓只知道過日子，很少顧得上別的。

可就連好好的過日子，在最近的王城內都辦不到了。國王丟了佛寶舍利後心情大壞，正所謂君王一怒天下驚，王城的百姓這些日子過得也是如履薄冰，顫顫惴惴，生怕自己被懷疑成偷寶賊。

現在實情現出，雖然他們沒有什麼能力前去降妖除魔，不過，破口大罵的能力還是有的。當然，不敢罵當今王上，那也就只能詛咒很遠處深潭之下的九頭蟲了。這，也就是敖烈曾經所說地“時機一到，方才好行動”的原因。

雖然不敢確定，不過按敖烈長時間以來的琢磨猜測，這有關於取經功德的大概可能，也想出來了個一二。

功德，按老豬所說，乃是大教氣運所化。而這大教氣運，在西方教下說，應該就是本教教義宗旨的體現。

“行善積德”，“萬家生佛”。

原著之時，唐三藏曆經苦難，施了一路善，除了一路妖，助了無數受難之人。憑著區區凡人之身，將佛之足跡遍佈了整個西牛賀州，最後方才會有圓滿的“旃檀功德佛”之稱號。雖然其中的確是有佛祖弟子身份，這私下的原因。不過大方面來說，功德無量在其身上，亦是完全可以說得通地。

敖烈猜想，準提聖人，如來準聖可能在用最後不多地西方教氣運再來鞏固一下西方教在西牛賀州的勢力根本，再加上還要給自己新招攬地未來準聖高手加上一把力。所以才忍痛用氣運化出功德，助三藏成佛，助猴子成聖！

就是基於這個猜想，敖烈才決定把一路上的“善勢”弄大，鬧得盡人皆知。這樣，無窮人心感恩之下，功德或許會比應該有的更加要多。反正也不是自己的氣運，轉化為更多的功德給自己，豈不快哉？

人不為己，天誅地滅。能這樣不損人利己，敖烈已經很是仁慈了。

當然，就算猜想錯誤，那也沒有關係。反正也是做善事，沒有多出功德，就當求個心安。也是件美事了。

現在，祭賽國全國上下，無窮凡人之心，盡皆趨向西行眾人。得道者多助，現在在水中狂戰著的敖烈，隱隱就好似感到，全身上下精力無窮，好似重生了般。當下龍吟了一聲，龍尾一擺，狠狠的抽到了與之纏鬥的鳥身之上。

不過，當然不會是人心讓敖烈實力大增的。如此狂戰之下，還是那神奇的恢復法寶，翠綠色的神木起著作用。絲絲的乙木精氣被神木吸收著，輾轉間，又被其化成了恢復肉身的靈木之氣。補充著敖烈因戰消耗著的巨力，讓其一直精神奕奕，不見疲憊！

可見，送這療傷防護型法寶的師尊鎮元子，眼光是多麼的獨到！

………【第一百二十二章　祭賽斬九頭（八）】………

不過一直與九頭纏鬥的敖烈，心中卻不甚輕鬆！

“他傷不了我，我也傷不了他！……斃命一擊的機會就那麼一次，如果不中，有了防範的九頭是不會再讓我有絲毫可趁之機的。”膠著著的戰局讓敖烈有些焦躁，他看著眼前的九頭鳥，中間那時不時無意識低下，擋住咽喉的第五頭，心中冷冷暗道。

兩個洪荒巨物在水底翻滾著，無邊的巨力激起陣陣暗浪，激的水晶宮都在晃動。可是這般打鬥卻像是無用功。兩人誰也傷不到誰，堅固的翠綠色護罩幾乎無視那恍若利刃的鳥爪，健碩譬如精鋼的鳥身，卻亦是不在乎那嗜血的龍爪，狂猛的龍尾，血盆般的龍口！兩人都可快的恢復打鬥所消耗的氣力。這一場拼鬥，如果就這麼纏鬥下去，那永不會有什麼結果！

不過，兩人都是戰陣經驗極其豐富的高手。都深知這般打下去不是個事。所以，心中都有著算計！

敖烈想的是九頭第五頭下的咽喉弱點。而九頭想的，亦是三界盡人皆知的龍族弱點，逆鱗！

雖然現在以他的攻擊暫且奈何不了那層看似薄薄的翠綠護罩，可，九頭亦有護身鎧甲，亦是知道這護體法寶的缺點所在！

那便是笨拙！相對於攻擊型法寶的主動與隨心，護身型法寶有它難以掩藏的缺點。牢固的笨拙。

雖然這是護身法寶的天性，不牢固怎麼守護呢？可是牢固就代表著要在一處位置被擊打！所有的護身寶物都要有靈氣支撐，可法寶吸收精氣的度