真神，小神，大神，神王們給滅了。

許劍濤搖頭道：“我一個三轉地仙哪裡知道這些，不過封神要開始的時候會有跡象，那是因為陰屬性元氣太多，開始引起天變了，那個時候六聖人就會開始準備封神之事，召集各界的弟子回來，然後開始先清除妖魔，之後佛道兩界再拼殺，拼到陰陽元氣差不多平衡了就會停手，大家就又可以有幾百年的安穩日子過了。”

秦朗聽後默然無語，看來這神的日子也不好過啊，成不了聖人，隨時都會被滅掉。

可是秦朗知道，想要成聖，那幾乎是不可能的，不要說這天氣的陽屬性元氣不夠，就是六位聖人也不會坐視你成聖來跟他們競爭地位。

“除非我改修煉陰屬性元氣？”秦朗的腦中跳出一個大膽的想法。

不過他馬上否定了這個危險的想法，一旦他修煉陰屬性元氣，封神之時最先滅掉的就是他了。

“封神之期還太遠，還是趕緊努力修煉，提升自己的實力再說吧。”秦朗現在還只是元神境界的元氣修為，雖然有神王級的元嬰，但是一旦他突破真神境界，天劫必來，看來還得弄些功德才是。

而秦朗知道，黃風大王的香火，可以用來傳遞信奉黃大仙信徒的禱告，為信徒們解決事情，其實也有功德的存在。

像今天他從黃大仙廟中得到禱告訊息，去掃了河妖的老窩，救了漁民出來，這功德肯定會有的，功德多了，渡劫就多了重保障，老是靠妖氣來渡劫也不保險，因為你元嬰的修為，就得用妖嬰以上的真妖的妖氣來掩蓋氣息才能掩蓋住，而這些真妖或小妖，可不是那麼好對付的。

秦朗和許劍濤二人一邊聊著些神界的事情，一邊往比丘國去，因為玉清觀就在比丘國都城外的一座山上。

比丘國雖然是佛界的佛徒控制的國度，但是道界的弟子自然有辦法宣揚道界的道法，讓他們成為道界的信徒，而玉清觀就是道佛在比丘國負責傳播道界道法的大本營，也是像許劍濤這些斬妖除魔的道士落腳的地方。

許劍濤這些地仙級的道士，走南闖北，四海為家，哪裡都有他們斬妖除魔的蹤影，這些道士雖然修為不高，卻是道界重要的一員，他們是宣揚道界道法最直接的傳播者。

那些遇到妖邪之物的村民，請道士施展請神陣來斬妖除魔時，也是他們趁機宣揚道界道法的時候，這些村民在感激這些道士除妖的時候，往往會很願意地接受道法，成為道界的信徒。

在無數的信徒中，往往會產生越來越多的道法修煉者？煉者，成為更多斬妖除魔的道士或道姑。

和尚雖然也能斬妖除魔，但是以唸經作為手段，而且更多的是超渡亡靈，以及降服妖魔，並不主張打殺，與道士們的斬妖除魔直接打殺完全不同。

有的人願意讓和尚去降服妖魔，而有些人則是跟妖魔仇恨太深，你和尚降服了，但是並沒有殺掉，不解他們的恨，所以會請道士來打殺妖魔。

因為百姓各有各的需求，因此在佛國也一樣可以擁有道界的信徒。

在前往比丘國的路上，秦朗就見到一些百姓會像道士許劍濤問好，很是友善，顯然道界在這比丘國也有一席之地。

秦朗對這道界與佛界的信徒之爭沒有興趣，他現在也還不算是道界的修士，只能算是散修，一心修煉，提高自己的修為。

不過在神界，獨來獨往的修士或神，都是沒有好下場的，一到封神，這些沒有背景，沒有靠山的神，是最先被打殺的，然後才是一些弱小的門派，像三清道門，那是亙古長存，弟子不論死了多少，都一直存續著，因為三清道門是三清三位聖人的道門，靠山太大了。

二人走走停停，過了幾天才來到玉清觀所在的山上，一位道童把許劍濤和秦朗迎進了觀內，說是觀主有請。

幾乎每個國家都設有道觀，有玉清觀，上清觀和太清觀，代表的是三位道界聖人的道號，不論是哪位道界聖人名下的道觀，都屬於道界道士們敬仰的地方，而觀主更是代表了一種身份，那是聖人門下的弟子。

聖人門下便是指三清道門，也就是玉清門，上清門和太清門的弟子，並不是聖人親傳弟子，但是修煉的是正常的聖人傳授的功法。

這玉清觀的觀主就是玉清門的弟子，許劍濤對能得到觀主親自接待感到非常興奮，他對秦朗說：“我們還沒到來，這觀主就派道童來迎我們，顯然是已經算到有貴客到來，那貴客便是秦道友了，小弟可是沾了你的光，才能得見我玉清門的聖門弟子。”

像許劍濤這些道士，雖然屬於道門