士對中華文明喪失了信心，所以才從西方引進了政黨制度，五四運動更是把對傳統文化的否定推進到了極致。

那麼，政黨就真的適合一百多年前的中國嗎？古老的中華文明真的落後了嗎？就真的不如盎格魯撒克遜文明與猶太文明嗎？

固然，政黨有著提升凝聚力與統一思想的作用，但建立政黨等同於人為的製造出一個團體，把廣大人民與之割裂開來，最終會形成一個龐大的利益集團。

左手打擊消滅利益集團，右手又製造出，這不是王楓所願，而且王楓想走的道路是軍隊國家化的道路，政黨掌握軍隊，將來去黨化的時候怎麼辦？沒有誰會平白放棄到手的利益，混亂必然不可避免，甚至更進一步演變成內戰都有可能。

其實王楓覺得，最適合中國的制度是帝制，中國傳統文化是以忠孝禮義作為基礎，忠義深入人心，皇帝不僅僅是國家元首，更是中國的象徵，是全國人民的精神寄託。

隨著時代發展，資訊流通越來越便利，王楓敢打保票，皇帝的權力會越來越受限制，殘暴不仁的皇帝也會隨之絕跡，這從明朝就可以看出來，明朝的皇帝昏庸者或許有之，暴君卻從來沒有。

中國人不信鬼神，不信上帝，不信真主，神佛只是中國人的交易物件，當年張勳復辟，北京城飄滿黃龍旗，這說明了那時的北京人民盼望中國回到帝制時代。

難道他們不知道滿清的殘暴與喪權辱國？不知道共和議會制是先進文明的代表？他們需要的只是精神上的寄託，他們眼裡的皇帝並不專指滿洲皇帝，而是被符號化的信仰，這與奴化沒有關係。

現代中國人為什麼沒有信仰？在大鬍子理論被越來越多的人認為現時很難實現之後，又沒有皇帝作為國家民族的象徵，中國人不知道該信什麼了，只能改信金錢，至少王楓認為，這才是社會道德日�