過那山間一座被下過怨煞的墳墓！而巧的是，恰在那時候，墳墓周邊的歹惡風水地貌被風雨或泥石流所破壞，理氣不能鎮住墳墓內的怨煞，怨煞便衝出了墳墓，恰好附身在經過這裡的人身上……

看來，眼前這座墳墓裡的墓主，當年定然被折磨得夠嗆，然後再被殺害、設下怨煞後埋於此地……此人是誰、何故會引起某人的那般毒恨呢？而那人費盡如此心機開山挖渠來設定墓局怨煞，定然說明此人手腕能力頗大，在古時，至少是位高官。而很多盜墓份子包括楊天驄都以為這裡埋葬著古時帝王、將軍或富貴人家，料定其下便會有陪葬寶物，這一來，卻將很讓他們失望了：被人殺死再埋於此地，又豈會陪葬貴重之物？

我也只在突然間被天文星相的異變所驚醒，才覺這墳墓竟不是形煞之墓，而是怨煞……但現在，我已切斷並阻止了墳墓四周風水地脈的理氣流通，如果是形煞，我這樣做相當於切斷了形煞物的能量供給；可這是怨煞之墓，我這樣做，乃是在釋放魔鬼！！

可我若不釋放，又無法接觸到怨煞並將其破除……

何況，即使將它釋放出來，我也沒有其他辦法能破除它以化解那四人身陷的惡瘡毒煞！

我只能鋌而走險，以“改理抵命”這一極為兇險的借命之術來化解！

《古蘭經》上說，當你親手釋放了魔鬼時，你要想升入天堂的唯一機會便是親手殺死魔鬼……可是，潘多拉的盒子一旦被開啟，誰能料到會有何事發生、會有什麼後果？

我毫無退路，我的面前，只有一個抉擇：冒死而上。

我讓楊天驄以黑狗血等破煞之物在墳墓天地君親四方撒上、我又以石灰雷線將墳墓團團圍住，那怨煞一時半會還衝不出來，但我既不能闖進？000紫吣凇⒂摯床壞皆股返乃�冢�腋�疚薹ㄆ瞥��∫�饒撬娜耍�一蛐碇荒芤越杳��踔械摹案睦淼置�崩闖⑹浴�？br/》

北斗七星“萬氣匯中、通天發地”，總司天下風水地理理氣的流通，世間萬事萬物的執行規律都能直接或間接地根據天上北斗七星的位移而循跡，我若將石灰雷線開啟一個口子，再以七位童男順著這個口子的方向呈北斗七星（貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍）的理氣流通方位排布，那麼，怨煞便會順著北斗七星對應的地面理氣流通方位而遁走！

但我之所以讓姚村長找來了三十一位童男，乃是我要設定五個北斗七星理氣流通之陣！照理說，五七三十五，我應該找來三十五位童男才對，但是，這可以用幹流和支流來解釋，順著石灰雷線開口方向上站立的七位童男乃是“幹流”，依次分別代表北斗七星貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍，再以最後這“破軍”為起點，代表“貪狼”，又鋪開四個北斗七星支流陣，通向四個方位——身陷惡瘡劫煞那四人的家中。幹流和四個支流呈“丫”狀排布，所以三十一人便能完成這個鋪局。當怨煞順理氣方位經行到幹流上最後一個星位“破軍”上時，理氣流通便再會產生四個方向，怨煞乃陰邪之氣，順理順風，自會一分為四，透過四個北斗七星支流到達我要救人命的四人家裡，而四個北斗七星支流的最後一個“破軍”方位上的人必須要靠近四人家裡飼養的牲畜——怨煞順著幹流支流到達這裡時，衝了出去，便會附著於那些牲畜身上，於是，那四人家的牲畜便幫他們抵消化解了怨煞，牲畜一死，他們則活命！

這便是借命之術中的“改理抵命”！

但這“改理抵命”借命術乃是一種極為兇險的劫局，稱其“兇險”，是因為它要“兩命抵一命”！即要死兩個生物才能換回一個生物的命——世上處處都存在高利貸關係，借高利貸的錢，借一萬要還兩萬，殊不知，玄學借命之中也存在這種類似的高利貸關係，但這借的是命，自然也要還命，堪堪是，借一命要還兩命！！

“兩命抵一命”，便是在北斗七星理氣的進出兩個星位前後方位上必須要“承命”，如此一來，才能還上兩命。《命術》雲此“中間無恙首尾兇”，首在首之前，便是在怨煞首先經行透過的“貪狼”星位之前就必須要還上一命；尾在尾之後，乃是在怨煞完全透過七星、在最後一個星位“破軍”之後也必須要還上一命。

在我排布的這個“改理抵命”借命之局中，星尾上償還的一命便是那些人家中的牲畜之命。關鍵是，在北斗七星幹流第一個星位“貪狼”之前，也還必須還上一命。

既然“兩命抵一命”，我要解救四個人的命，豈不是要還上八條命？非也。“兩命抵一命”只針對北斗七星幹流而言，無論這幹流有