，再加一張一元的紙幣，找了張白紙包起來，寫上自己的名字。

我知道在我們荊州，送奠儀也是用白紙包，叫做素包。錢的數額必須單數，如一百零一、三百零一、五百零一不等。如果送的錢是雙數，那就代表咒人家要死死一雙，這是大忌，看來這裡的風俗也差不多。

帥虎爸爸準備完這一切，問我：“你去過了？”

我說：“現在村長家裡鬧哄哄的人太多，我想等下晚上再送過去。”

帥虎爸爸想了想說：“也好，等晚上我們一起過去吧！我給你們準備晚飯。”

看得出陳帥虎在家中確實很受寵，他爸爸一回家，他就少爺似的在自己房間裡不出來，任憑他爸爸忙裡忙外。

我看不過眼，就跟著搭手幫忙，幫著帥虎爸爸一起把晚餐做好，陳帥虎才懶洋洋地從屋裡出來吃飯。

飯桌上，我問陳帥虎：“你剛才去網咖，沒碰到什麼意外吧？”

陳帥虎說：“我登陸了之前那個賬號，向客服投訴了，客服卻調出記錄證明都是我自己乾的，真氣死我了。”

我問：“那怎麼可能？登陸ip都一樣？”

陳帥虎說：“都一樣！真見鬼了！我說難道是我夢遊時玩的？客服居然說這也有可能啊！氣死我了！”

我想，我和陳帥虎、方旭堯在遊戲裡都曾是盟友，現在方旭堯死了，我又被暮氣纏身，陳帥虎的賬號也出了靈異，不知道這三者之間有沒有聯絡呢？

晚飯後，帥虎爸爸就催著我們去村長家。我們一行三人，拿了兩個花圈就去了。

這時候村長家裡的弔唁客人已經少多了，留下的都是近親屬，準備晚上留下守夜。沒想到我這次來湘西，一下子就經歷了鄭大爺和桂花奶奶兩場喪事，他們兩個都是鄭秋娥的親屬，一個是她侄兒，一個是她外甥女，鄭大爺喪禮上的一幕還歷歷在目，但是現在鄭秋娥已經喝過孟婆湯投胎，不用再擔心她來鬧了。

我們進去給桂花奶奶的遺像行了禮，村長和他兒子披麻戴孝地出來還禮，我還是第一次看到村長的兒子。村長和他兒子眼睛都腫腫的，不過現在情緒已經平復了很多。

“我媽去得太突然了，中午給我們做的的年糕都還是熱的！”

“不過她走得沒有痛苦，面容很安詳。”

村長祥林嫂似的跟每個來弔唁的客人複述這兩句話，代表了他此刻的內心感受：母親突然去世，感情上受不了，但母親走得安詳沒有痛苦，聊以安慰。

桂花奶奶和鄭大爺命運不同，她是幸福的，有兒有女，子孫滿堂，她活著有人孝敬，死後有人悲痛，連哭喪婆都不用請，那虛情假意的哭唱哪裡比得上真情實意的哀傷？

第164章　六道輪迴

我們坐在屋裡，有女眷給我們端來豆腐羹，每個來客都會分到一碗。

這是。有個村民跨進門檻，大著嗓門喊道：“阿松，和尚們來了！”

我一聽心裡感到彆扭，此人真太沒禮貌，請來唸經超度的師父，怎麼能如此稱呼？

村長聞訊就出去迎接，我還以為是白雲寺的僧人們來了，也跟了出去。

來的僧人有八個，我卻面生得很，不象是白雲寺裡的。

我回到屋裡悄悄問帥虎：“他們是哪個廟裡的？”

陳帥虎不屑地說：“咳。他們哪是什麼廟裡的！你有沒有注意過祠堂外邊的白牆上做的廣告？‘祖傳和尚，專業超度’，就是這班人！他們是鄰村的，平時務農打工做小生意，等誰家死人需要他們時。他們臨時刮個光頭就來唸經超度！”呆妖頁技。

和尚還祖傳？我呸！難怪這些人看著怎麼也不象正經和尚，再看他們的頭髮確實是新剃的，有個人的光頭上還帶著刮刀掛破的傷痕，想想這些人也是蠻拼的。

我低聲對陳帥虎說：“這些人不是真的僧人，也會念經超度？”

陳帥虎說：“能不能超度，誰知道？本來也就是個形式。安慰一下親屬罷了！”

我急道：“這是人死亡靈入六道中哪一道的大事，豈能敷衍了事？”

爺叔曾經告訴過我，人死後從屍體上能判斷出他會入那一道，我們一般人只知道屍體會發冷發硬，但其實仔細檢視，會發現總有一處是保持溫暖的。頭頂有熱度最為難得，除了得道高僧圓寂。其他人很少這個福分，因為那代表已經跳出六道輪迴，成佛、菩薩或羅漢了。依次下來，脖子溫熱代表會進入天界道，胸口溫熱代表會進入人間道，腹部溫熱代表會進入修羅道，大腿溫熱代表會