序漸進、勤勉修行、普渡眾生、成就一切，最後達到佛的境界。

總而言之，念「嗡嘛呢唄哞吽」能夠清除貪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝嗇這六種煩惱，堵塞六道之門，超脫六道輪迴，往生淨土而證菩提。

……

我大概翻閱了一遍經書，筆墨所寫，當中的闡述十分驚人。

這位吊死於此的佛僧，來頭肯定不小。

“死後，仍能發出聲響，生前定然不凡！”白連旗搖搖頭繼續道，“只是可惜了，一代高僧亡命於此，死後還不得安息下葬。”

“寺廟的僧人，都有真本事嗎？”我問了一句。

據我以前所知的，寺廟內的僧人，大多是混日子罷了，真正的意圖在香油錢，其他的什麼解籤祈福，感覺就是走個過場。

“嘭嘭！”

白連旗剛要說話，我們身後，綠色臺階的右側盡頭，那裡突然有火焰騰起，扭頭望去，就見一條火蛇沖天，兩米多長，氣勢凌冽，似要將幽黑天空斬碎？

天沒有碎。

倒是大片樹杈樹葉被削落，碎屑紛飛，火蛇也很快湮滅，迴歸黑暗。

“那裡也有一個人！”我瞪大了眼睛。

剛才怎麼沒發現？

朝右側看去，同樣是離地半米多，幽幽暗暗的環境中，也“站”著一個人，那人的體型更瘦，衣襟在風裡搖曳，手上拽著一柄劍，剛才我們見到的“火蛇”，似乎就是從劍身迸發出的？

過去一看。

驚異的發現是一個道士，道士的死狀，其實與左側的僧人差不多。

道士的身上，同樣有幾樣道器，處理銅劍，還有陰陽鏡、符袋等等，道士的左手五指指尖全朝上。中指及無名指收彎入掌心。大姆指、食指、小指，各朝上伸，成一種極為高深的“五雷”指訣，配合劍指方向，呈現一個與妖魔鬼怪惡鬥的姿勢畫面。

道士的死因，同樣是胸腔被貫穿，五葬俱裂而亡。

一左一右，一道一佛。

唯獨不同的。

是左側的僧人是懸在空中，而這個道士是站著的，站在一個木樁上。

木樁有字，字跡凌亂，聽孟瞎火說，這是一種“守神咒”，在道教弟子中幾乎不可見，主要的作用，是道士在某一個不詳之地死後，擔心鬼魅附身，因而刻下守神咒，讓孤魂野鬼退避三丈，從而保全肉身。

“你們發現奇怪了嗎？”白連旗突然說話。

“什麼奇怪？”

“一佛一道，似乎是相互發生了火拼，然後玉石俱焚雙雙亡命？”白連旗說道。

經他一提醒，確實有這麼一回事，僧人屍體的胸膛傷口，的確是被利器貫穿，而這個道士的胸口，從破裂的衣服觀察，是被類似“佛珠”的東西重創，皮層上，還有一顆顆圓形凹痕的創口。

“不對！”

“道士的死因，不在胸口。”

“這種程度的傷痕，根本不會致死。”

……

孟瞎火直勾勾望著身前那個站在木樁上的道士屍體，白連旗反駁，道士屍體身上除了一處傷勢，再無其他，怎麼可能有其他死因？總不是嚇死？或者老死的吧？

“他……沒有死！”孟瞎火的話，讓我不由瞪大了雙眸。