客棧外天沉地暗，客棧內白光刺目，接近凌晨十分了，每等一個時間段，便會有人進入客棧。

除了三個滿身古代巫紋的男子，全身包裹在寬大黑袍內如鬼胎的小孩，沒有雙腿的半截嫗，此時又走入一個尖嘴猴腮的男子，這傢伙的穿著很奇葩，像是道袍，又像是僧袍，身上的裝飾器物當真是琳琅滿目，左腰一柄木劍，胸口吊著一個木製品的八卦鏡，手腕兩串銅錢，身後揹著裝滿離奇古怪器物的木箱，走起路來晃盪作響，在這深夜異常醒目。

一進來，尖嘴猴腮的瘦弱男子，掃視各眾，然後一屁股坐在了中央桌臺。

身段婀娜多姿，滿臉魅惑目光的百戊女緩步走近，表情帶著莫大敬意，本著是要盡地主之誼。

可是，尖嘴猴腮的男子伸出手，在胸口八卦鏡一彈，鏗的一聲，仿似洪鐘大呂在轟鳴，震耳欲聾，再看去時，百戊女七竅淌血，媚豔的白臉染紅，給人一種無限接近死亡的恐怖畫面，百戊女倒退著快速倉皇逃離。

我算看清楚了。

客棧大廳，三張中央桌臺算是一個禁區，沒有大本事者，不可靠近。

“一個不起眼的木製品八卦鏡？居然這麼猛？”裝扮成一具死屍的我，與腐團老人坐在靠窗位置，扭轉脖頸，不由多看了幾眼，在古代，八卦鏡指的是文王八卦鏡也叫太極八卦鏡，在中國一直被稱為風水吉祥物。據傳，在距今七千年前的上古時代，伏羲氏觀物取象，始作八卦。

風水師認為鏡子的化煞功能實屬一等一，走在大街小巷中，很容易可以發現懸掛在屋簷牆壁上的八卦鏡。在選擇八卦鏡時以用途選擇，凸鏡鎮宅化煞，凹鏡吸財納福，太極八卦鏡可扭轉乾坤調節風水，作為傳統八卦鏡，以玻璃鏡面紅色框為風水功效佳。

這男子胸口的木製品八卦鏡，應該屬於“文王精雕八卦鏡”！

桃木亦名"仙木"、"降龍木鬼怵木"。自古以來桃木誚"鎮宅辟邪、驅邪納福"之說更是"安康長壽的象徵，是用途最為廣泛的代邪制鬼材料。古人認為:"桃木，五木之精也，故壓服邪氣者也，桃木之精生在鬼門，制御百鬼"故今作桃木製品著居室內以壓邪，此仙木也。《辭源》古時選桃木刻桃木人，立於戶中以避邪。

正所謂太極動而生陽，靜而生陰，一陰一陽就是兩儀。而兩儀又生一陰一陽既是四象(少陽、老陽、少陰、老陰)。四象是天地陰陽在自然界中的變化，也代表春夏秋冬四時。而四象再各生陰陽，就生成了八卦。

八卦用以代表天、地、風、雷、水、火、山、澤。

並表示健、順、動、人、陷、麗、止、說等。

八卦鏡自古以來就是震懾邪魅的吉祥之物為了符合古代天象都製作的。傳說"帝會王母於王屋，鑄鏡十二，隨月用之，此鏡之始也。"

在古代銅鏡還擁有驅兇、辟邪的神奇作用。

葛洪在《抱朴子》中言到:"萬物之老者，其精系，能記人之形惑人，唯不能易鏡中之真形。"道士入山，常背銅鏡"邪魅不敢近，自見其形，必反卻走轉。"

唐代大詩人李商隱就有"我聞照妖鏡，及於神劍鋒"的詩句。

明代大醫學家李時珍在《本草綱目》中指出:"鏡乃金水之精，內明外暗，古鏡如古劍若神明，故能辟邪魅忤。"

……

沒等我多觀察，尖嘴猴腮，目光狠戾的男子察覺到了，猛地轉頭，惡狠狠盯了我一眼，沒辦法，我只能收回目光，見此，腐團老人卻是不懼，朝大廳中央發出沙啞喪屍的聲音，“祝祭……休得太狂。”

哼！

身纏幾十樣古老器物的祝祭冷哼，他尖銳的下巴擰動，殺念將其。

“呼呼呼……”

就在祝祭要動手時，一股猛烈呼號的怪風，從客棧外席捲而來，大門洞開，隨即一陣又一陣猩紅光紋波盪進來，原本慘白色的大廳，一下變幻色澤，化為赤紅血色，妖異森然。

一對提著紅燈籠的男子走了進來，相互攙扶，猶如神仙眷侶，當然，因為他們手上的紅燈籠實在詭異，也只是形如地獄裡的痴怨鬼侶。

“嗚嗚嗚……”

“嗚嗚嗚……”

……

這對痴怨鬼侶剛一步入，門口處，那席捲的刺骨寒風更加恐怖了。

在兩人的背後，居然生出一種異象。

一種貓狗抬棺的悚然畫面，有四隻影子無比暗淡的猙獰貓狗，離地飄著，四面抬棺，在這對痴怨鬼侶身後跟著，那棺材上刻有好些個骷髏頭的圖