但即便如此，擁有聖魂層次力量的他，聖識和聖念卻也超過了其他所有的大天尊，甚至在這方面，他已經極為接近盤祖了。

因為，盤祖的神魂，其實就已修煉到了混沌聖靈的層次。掌管整個鴻蒙世界的鴻蒙聖靈，其實只是盤祖分裂出的一道分魂，寄附於淨世青蓮中修成的聖靈。

可以想象，吳巖在得知了這荒古道術三訣蘊含的真正資訊之後的震驚之情了。

鴻蒙聖靈只是盤祖的一道分魂修煉而成，這對吳巖的衝擊力，是前所未有的。同時也讓吳巖真正的認識到了此道術的強大。

此際在比照之前獲得的永生元符術，吳巖終於明白，此術的來歷了。

嚴格說來，永生元符術，是盤祖借鑑荒古道術三訣而自創的功法。它比荒古道術三訣更為強大，它的本源直指永生大道。

荒古道術三訣的修煉極限，就是混沌道尊的層次。無論是元符印訣，神符印訣還是命符印訣，都是如此。

而永生元符術的極限，顯然遠不止混沌道尊的層次。

只是永生元符術太過於抽象，吳巖自得到以來，因沒有任何可供借鑑參照的方向，以至於至今也沒在這上面修煉出什麼成就來。

其最大的成就，就是在元神之上，修煉出了幾枚不同的元符印記而已。甚至到現在，他對該如何運用這些元符印記的力量，都還是一知半解。

現在有了荒古道術三訣，再對照永生元符術，吳巖顯然就有了明確的方向。

其實，這兩中道術法訣的區別，是非常明顯的。

荒古道術三訣，分屬三種不同的修煉方向，分別是氣，神和體。也就是說，同一人修煉此三訣，若都成功，會修成混沌元氣，混沌聖靈和混沌聖體。

不過，這三者並非一體的，而是分開的。氣是氣，靈是靈，體是體。

雖然靈可以調動氣的力量，也可以調動體的力量，但三者之前卻不能融合為一體。

而永生元符術卻並非如此。其修煉的宗旨，卻是三道合一，歸於一體的。一旦修成，直指永生大道的本源，至於其境界，究竟如何，就連盤祖也不清楚。

吳巖從荒古道術三訣中留下的資訊，基本已推斷出，其實盤祖當年在創出了永生元符術後，應該是還沒有來得及親自嘗試修煉，就遇到了黑暗大劫，結果就身殞道消，最終再也沒有修煉的機會了。

而他終是不甘自創的這門道術失傳，遂把其封印在了自己的殘靈之中，放歸鴻蒙世界的各處，希望尋得有緣之人，能夠修煉這門道術，最終檢驗其真正的功效，是否一如他當年創此功法時的預想。

至此，吳巖終於徹底弄清了永生元符術的來歷。

也就是說，它是一門未知功效的法門，若是按照此法修煉，將來到底會修成什麼樣子，根本無法預料。

不過，此法門既然是盤祖所創，想必應該不會有太大問題。

而現在獲得了荒古道術三訣傳承，有此道術作為借鑑參考，吳巖對修煉永生元符術，也終於有了一條最為清晰的方向道路。

原本按照永生元符術的修煉之法，第一步是要先把代表精氣神三種不同的元符，全都凝聚出來，然後在神海之內進行融合，令其成為一顆永生符種，然後在進行第二步的修煉的。

不過，吳巖因之前修煉出了元神，而元神也正是精氣神的綜合體，所以接下來要做的，依舊是在元神上，淬鍊三種不同的元符，等其真正的淬鍊完成，便可進行第二步的修煉，也就是把三種元符的載體元神，融合淬鍊成一枚永生符種。

明白了這些後，吳巖並沒有急著去淬鍊三種元符，而是再次把注意力，轉到了荒古道術三訣上。

按照他之前的設想，是要等聖識淬鍊成功後，分裂出九道聖識，把其煉成九道分魂，然後再分別修煉成九具分身，令其分別修煉鴻蒙九道，用以掌控鴻蒙九界的。

現在若要開始修煉永生元符術，那這個問題就必須要在修煉之前解決了。

1815。第1815章　永生符種

修煉室內，吳巖的大道聖界直接展開，其元神一閃之下，從神海飛出，凝定在了大道聖界內。

心神默默運轉永生元符術，三枚元符印記隨即浮現在眉心，分別是五行元符，玄黃元符和星辰元符。

仔細檢查這三枚元符，並將其與荒古道術三訣中提到的元符印訣屬性對應，吳巖隨即發現了自己凝聚的這三枚元符的缺陷。

嚴格說來，自己凝聚的這三枚元符，其