期，一次是明成祖在位朱棣的時候，胡季犁叛亂，明應陳朝遺孤和舊臣的請求，推翻了胡氏政權，安南屬明直隸。永樂大帝死後，黎力發動藍山起義，安南脫離了大明的控制，並把明軍驅逐出境，建立藩屬關係，宣稱世世代代臣服大明，從此後黎朝建立。

到後來，便有了第二次漢人統治期，那邊是曲某人與其夫人的共同統治階段，在這段時間政權反覆交替，最終由曲氏夫婦牢牢控制住，並設立傀儡政權，以夷制夷，讓黎家和鄭家以及阮家這三大家族分別在表面上掌管安南，以源源不斷的把資源金銀和兵力傳送給曲。再後來，曲在大明嶺南稱帝，後兵敗如山倒，死在大明，死在自己的異姓兄弟盧的手上。

黎氏徹底掌權，然後帶領著安南趁著大明內亂向北擴張，待大明局勢穩定後，又向南擴張滅了南方的佔婆國。但曲某死後，留下的問題頗多，安南國存在許多方大勢力，國土小的時候尚且好說，國土稍大便開始難以操控了，於是乎又開始了長達十餘年的內戰。

螳螂捕蟬黃雀在後，最後莫登庸牟朝篡位，建立了莫朝。而今，安南國所掌控局勢的乃是，莫登庸。

說道莫登庸，陸炳就恨得牙根癢癢，因為莫登庸論起來的話，還屬於漢人，是廣東的移民，祖先在安南定居下來。這等人竟然反攻大明，這純屬數典忘祖的行為，陸炳深惡痛絕，所以他不想跟莫登庸談，開打是唯一的出路，而且此路最合陸炳的心意，節省時間。

攻城拔寨之後，陸炳死守城寨，並尋找黎氏，阮氏和鄭氏的後人，也如同當年密十三曲姓男人一樣建立傀儡政權。不得不得說的是，曲與陸炳的做事方法有時候很像。在安南問題上，唯一不同的是，陸炳並不是以控制安南為目的的。

倒不是他不想這麼做，只是現如今大明內憂外患，陸炳無暇顧及安南國，只要扶持起傀儡政權，攪渾安南國現狀。就等於消除了安南在大明邊境的隱患，把先前的蠢蠢欲動徹底扼殺在了搖籃之中。

第九十二章　智囊團

安南的政權建立很容易，鄭家，阮家和鄭家的後人遍佈安南國，別說找有血脈關係正統的，就是找正統子女後代陸炳也能把翻出來。只要把亂軍拉起來了，陸炳便不管了，為亂軍制定了合理計劃後，就帶著大隊要回到應對古田叛軍的戰場上去。畢竟安南國只是蠢蠢欲動，而古田叛軍則是造反起事，若是不打壓下去，建立了一方政權那國家威嚴何在，到時候豈不是天下大亂？

陸炳之所以如此急迫，那是因為古田方面也應該知道自己到了安南，並不在廣西境內的事情，誰也不是傻子，紙包不住火一旦線索露了，陸炳指東打西偷天換日的招數就真相大白了。

陸炳離了安南，朝著大明邊境而去，身後跟著的是三千鐵騎。迎面有一群下地勞務的農民見塵土滾滾，大批鐵騎撲面而來，連忙避讓，在叢林密佈的安南，相見這麼一支像樣的騎兵隊伍可不那麼容易，大部分農民被嚇得瑟瑟發抖，知道是那夥戰鬥力極強的漢人。

陸炳雖然軍紀嚴明，手下只出過幾次擾民事件，但是人天生對外族的恐懼，導致他們還是十分懼怕陸炳及其佈下。突然有一老者大叫一聲：“曲將軍？”

陸炳勒住了馬匹，他雖然聽不懂安南話，但這句曲將軍陸炳聽得實在是太清楚了，前些天一直在研究密十三的歷史，這個曲將軍是安南國人對那個曾經統治他們的漢人的稱呼，陸炳聽得多了自然是記得住。陸炳策馬來到老人面前。揮揮手讓自己隨軍翻譯歸來，陸炳並未下馬。問道：“老人家，您剛才說的是什麼？”

那老人嘰裡咕嚕的說了一通，翻譯轉頭告訴陸炳，說陸炳很像祖上傳下來的一副泥雕。陸炳也顧不上回去了，親自跟著老人回到了老者的家中，一副泥雕在一旁扔著，沒人理會這種工藝品，飯都吃不飽了誰還在乎這個呢。在泥雕上。有兩行小字，上面寫著上將軍曲某某之尊位。某某二字因為年代久遠了，損壞嚴重已經看不清了。

陸炳拿著泥雕走出老人的屋子，藉著亮光一看不禁大吃一驚道：“這人長得真像我。”

泥雕不是用普通的泥巴製成的，材質很特殊，黑黝黝的透著亮光，敲敲一敲帶著響。應該是用了烘烤的工藝，對此陸炳是不太在行，但畢竟經手的東西多了，一眼能看出個好壞來。這東西怎麼說呢，算不上精品，也不是外面走販賣的便宜貨。而且這小人眉宇之間雕刻的栩栩如生，身子也符合人體比例，屬於寫實的手法。總之，雖稱不上巧奪天工，也能稱得上活靈活現。

陸炳連忙問這泥雕從何而來。老人說他也不清楚，